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在遙遠的古代，某處山水之間，隱藏著一個被松竹環繞的禪寺。
山門外，風動鈴音，清脆悠揚。寺中住持是一位年邁的禪師，名叫慧遠，他學識淵博，常以機鋒教導弟子。
一日，寺中來了一位年輕的求道者，名為李淳風。
他歷經風霜，跨過重重山河，只為解除自己內心的煩惱。
初見慧遠禪師時，李淳風心懷敬畏，但眼中不乏疑惑之光。
慧遠禪師微笑迎接，開口問道：
“施主跋山涉水，可是為了尋找一方淨土？”
李淳風恭敬回答：“正是，在下苦苦尋求功名富貴，卻多年來始終不能如願，看到小時的同窗如今都已做了知府，富貴功名都有了，而自己卻孑然一身，富貴功名都與我無緣，故而心中煩悶，望得禪師指點迷津。”
於是，慧遠禪師便帶他參觀寺中景觀，行至一片竹林下，禪師指著一隻正在啄食的雞說：
“看這籠中之雞，有米可食，然湯鍋亦是它日之終。”
李淳風不解其意，但未及詢問，禪師又指向天際一隻翱翔的野鶴，
“觀那無糧之鶴，行於天地之間，寬暢無拘。”
李淳風聽後，心中更是迷惑，
晚間，他獨自一人漫步於寺院的竹林中，月光如水，灑在竹葉間，發出沙沙之聲。
他念及禪師所言，“家雞有米湯鍋近，野鶴無糧天地寬”，
似乎觸及到心靈深處的某種困惑。
次日清晨，李淳風找到慧遠禪師，誠懇請教：“師父昨日之言，在下一夜思索，仍有許多不明，還望師父解惑。”
慧遠禪師含笑，口裡吟誦著“貪名逐利滿世間，不如破衲道人間。籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。富貴百年難保守，輪迴六道易迴圈。勸君早辨修行路，一失人身萬劫休。”
李淳風似懂非懂，禪師遂邀他同坐，慢慢和他解析道：
“這首詩是北宋圓因法師寫的，名叫《早辨修行路》。
世間萬物，各有命理。籠中之雞，雖無憂食，卻最終難逃一死；野鶴雖需自尋食物，卻能享受廣闊天地間的自由。
這首詩旨在勸人早日修行，告誡人們不要盲目追求富貴，貪名逐利不如破衲修行，富貴榮華乃是過眼雲煙。做一名無牽無掛、無慾無求的僧者，終獲曠適恬淡的寧靜與自由。”
李淳風恍然大悟，但又生新的疑惑：“師父，在下悟到一點點不知對否，這首詩意思是告訴我們，朝廷裡的官吏雖受吃穿不愁，卻面臨險境，隨時有殺身之禍；百姓雖然沒有祿糧，卻可全身遠禍，自由自在。
如此說來，我們是否應追求那‘天地寬闊’的自由自在的生活？而不是為了幾鬥米俸祿而摧眉折腰失去了自由？”
禪師點頭：“真正修行之路，不正如這野鶴麼？雖然修行需要面臨困難與挑戰，卻也因堅持修行而得到真正的成長和自由。”
幾日後，寺中來了些遠道的商人，他們議論著世事繁華，財富如何積累。
李淳風在一旁靜靜聽著，心中卻不再泛起波瀾。
夜深人靜時，他獨坐窗前，望著滿天繁星，內心有了決斷。
第二天一早，他來到慧遠禪師的寮房，鄭重其事地說：“師父，在下已決定，不再為名與利所困，要像那野鶴一般，去探尋生命中的寬廣天地。”
慧遠禪師滿意地點頭：“你的選擇，將帶來無數的艱難，也會有更多的收穫。去吧，記住，無論何時心不可忘初心。”
李淳風深深一拜，起身離去，背影堅定而安詳。
從此，他踏上了尋找生命意義的旅程，每一步都堅定而踏實。
在這天地之間，他終將找到屬於自己的那份
