第2部分 (第4/5頁)
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，崇拜他。
“爵德”這個尊稱是取自“Father”父親的譯音，意即爵德是土著心目中的“父親”。
夜萼一直很懷疑，究竟是什麼力量，支援爵德父親不斷地奉獻、犧牲？甚至到癌症末期，他還是甘之如飴，無怨無悔地替土著看玻
爵德父親是最偉大的人。
也因為如此，夜萼一直期望自己能與爵德父親相同。她伸手握緊那張發黃的照片。
這張照片只有一半，因為另外一半被夜萼剪掉了。照片中，只有爵德父親的笑臉。
另一半，其實是她的母親。
她一直很討厭自己一副東方人的長相；她的母親來自臺灣，她一頭黑髮，一雙黑眼，白面板，純粹東方人的外形。
夜萼一點也不像美國人，如果，她真的是爵德父親的女兒，那為什麼沒有“遺傳”到呢？
夜萼想起自己的母親，她美麗的臉龐閃爍著仇恨的怒火。不！無論如何，她絕對是爵德父親的女兒，她才不是那yin蕩母親的女兒。
在沙漠中生活了這麼多年，她一直希望把自己變成非洲人的模樣，或是阿拉伯人，或是埃及人……可惜，整整十七年都未曾改變，她還是一張去也去不掉的東方臉。
她在‘烏托邦’長大，因此對‘烏托邦’有一股難以釋懷的情感。
兩年前爵德父親過世以後，她立志遵循爵德的遺志，希望拯救‘烏托邦’所有貧病交迫的土著；到，她的生命結束之時。
十五歲以後，她每日騎著駱駝，往返於風沙滾滾的礫土間……轉眼間，她已十七歲了。這兩年來，她不知道救了多少在沙漠中奄奄一息的倖存者。
躺在床上，她幽幽地閉上美目，手中握著爵德父親的照片，嘴裡念念有辭。
“我要做一個好女人，做最好的女人……：我要做一個好醫師，最好的醫師……”
這些都是爵德父親臨終前交代她的話。
因為是好女人，好醫師，所以——
她絕不允許‘割禮’這種事。但是，現在……
她為自已的無能無力，感到好恨、好恨……
茅利塔大神殿。
位於‘烏托邦’首都的茅利塔大神殿——這裡是歷代君王居住的大宮殿。邪剎也不例外。
‘烏托邦’的部落土著，風俗習慣未曾隨時代而有多大改變。在每年秋季時，會舉行豐收的慶典，有典型非洲舞蹈、競技……各部落會獻上不同的“貢品”給他們崇拜的君王邪剎，可能是牛、羊、家畜，或是女人……
一年中也只有在這個時候，邪剎君王才會出現在茅利塔大神殿的廣場，與各部落聚在一起。
他坐在王者之位，接受四方部落的“覲見”。而他的身旁，就是邪冠德大臣。邪剎
的周圍戒備嚴密，尤其是士兵長葉未達更是集中全副心神。
茅利塔大神殿位於‘烏托邦’最大的一個綠洲裡上這裡奢華、壯麗的程度令人歎為觀止！
夜萼知道，如果不利用這個機會覲見邪剎，必須要等隔年，那麼在這一年中，不知又會有多少的女嬰死於‘割禮’。
“覲見”將是唯一的希望了。
前方一部落的女人，正在為邪剎獻舞。只要見過非洲慶典舞蹈的人，一定會深深地為其著迷。
原始，自然，粗獷、野性、大膽……屬於大地的，屬於非洲的——夜萼看得渾然忘我。
這些土著女人雖是赤裸上半身，但是看起來，卻是如此自在、不矯作，她們的嬌胴與大地彷佛融合在一起……
夜萼的眼光轉回邪剎身上，她握緊的雙拳表達了她的決心。
她——必須改變‘割禮’這項殘忍的制度。
就算是犧牲她
