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文明一直在進步,人權也會慢慢的完善,這一切都需要時間。”

“人權?”

“念昔日起義反秦的楚隱王陳勝曾喊出震天動地的亙古名言,王侯將相寧有種乎?人何來三六九等之分,三綱五常之論,在我看來人人生來平等,每個人生下來都擁有一些不可剝奪的權利,比如自由、平等、追求幸福生活的權利,當然也包含不被欺凌的權利。”

种師道和陳曦都為古人,自小便被三綱五常等儒家教義所教育,在他們眼中,這席話尤為荒謬。

“種老,我且問你,難道女人就應該天生在家裡生孩子,相夫教子,誰規定的?他們為何不能上朝做官,為何不能夠掌握家族大權?為何不能如士子一樣,帶著俊男踏青?為何不能去學堂學習,去找尋屬於自己的生活……”

种師道和陳曦見秦晨說的話,越來越荒謬越來不著調,以為秦晨在開玩笑。

“種老,陳小姐,孔孟之道的教化並未錯,那是仁者畢生追求的目標,耕者有田,凍者有屋,病者有醫……即便如此,人分三六九等也好,守三綱五常也罷,漢儒舊義,唐宋經文,恐離聖人之道遠矣。只不過是知識分子為了維護皇權統治,教化人民,維護社會的倫理道德建立的。其中有好有壞,要用辯證的思維去看。可惜啊,不管怎麼發展,這個世界永遠都不會平等!”

秦晨想起了威·吉爾伯特的一句名言,只要世界上還存在一部分人不得不服從另一部分人的現象,平等就無從談起。

此刻談話似乎已經提升到了哲學高度,秦晨知道自己前世所接受的思想在兩人看來太超前了。

“種老,陳曦你們可想過一個問題,為什麼王朝更迭,興衰數百年,就會被代替。自秦漢至宋以來,歷經多朝,假如一直王朝更替,是不是我們的皇權制度出問題了。自古農民起義從未斷絕,哪裡有壓迫,哪裡就有反抗,如今天地迴薄,貴賤翻躡,我輩何必長為奴乎?特權貴族,不可一世,國家將亡,斂財貪贓。農戶種出來的糧食,自己卻吃不到,要捱餓交稅,憑什麼?”

“憑什麼?”

這一句,問的兩人也不知所措。

秦晨繼續道:“那杜公子為何敢光天化日打小翠,還不是覺得自己身份優於小翠,在他心裡就壓根覺得打了小翠就是一件稀鬆平常的事情。這就是根深蒂固的尊卑身份觀念,小翠自然也不想著去報官,因為她根本不會有這個想法。這才是最可悲的地方,官府保護不了民眾最基本的權利,真是可笑啊!”

陳曦眼中,秦晨詩詞文章都是極好的,可這些驚人言論,讓她也不由深思,不了秦晨繼續道。

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