第24章 三天時間，練氣三層，增壽四年半載 (第2/3頁)

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那黑色……

隱約淡了一些？

平復下了激盪的心情。

又開始了今天的練武。

修煉天蛇射息法，同時服用丹藥調息。

一天下來，又用去了十多顆丹藥。

再看下自己的武功修為。

【七品整勁（35/100）】

狂飆猛進一般快的修行速度。

夜晚。

陳白開始嘗試修煉練氣第三層的功法。

‘祭拜法’

練氣之路，雖然是從感悟天地，引氣入體開始，但是各門各派都有自己的獨門法術，這些法術來自於冥冥之中的一些大能祖師。

一般來說，在踏入練氣之路後，在練氣期第七層之前，練氣士們引氣入體修煉而成的，都只是“真氣”，只有養生健體，蘊養生命精元的作用，不能夠施展法術。

想要施展法術，便得把真氣修煉成為法力才可以。

是以在很古早之前，練氣士在練氣七層之前，能夠保護自己的力量弱的可憐，體內真氣只能夠養生。

既“只練丹法，不練打法”，往往與武士碰到，即便是練氣六層的練氣士，也很容易會被更弱於他的武士打殺掉。

於是遠古時期的一些練氣祖師們不得不開始苦思練氣士前期的自保手段，終於想出來了一個方法、

那就是……

在練氣士前期的時候，給練氣士受籙。

何謂受籙？

所謂籙，又稱為道籙、道法。

道家經書有云：

當詣師受斬邪符籙。

不受之者，魔精鬼妖，橫見干犯，兵病所侵。

受之者，誅邪伏兇，萬神潛藏，土地山川，侍衛送迎。

說簡單一點，受籙就是進入某位祖師門下，祖師在冥冥虛空之中賜予該弟子的某種權能和力量。

受籙之練氣士，得了祖師承認，真正入得門下後，可以在未成法力之前，借用祖師之力量。

在練氣士一脈，只有受了道籙，才能夠名登天曹，掛位道職，即便無有法力，也能夠借法祖師，施展法術。

民間傳說中的“道君急急如律令”，意思就是弟子遇到了危險，懇請祖師道君速速如雷部之律令神一樣，施展法力，來解救弟子。

“請神上身”，也是同樣的意思，不過這等“神”，一般都是邪神外道，在太華山這樣的正統道家練氣士記載中“正神不上身，上身非正神”。

正統道家，是以受籙來承借祖師力量，並有各種清規戒律約束之。

請神上身的勢力，是以某種儀式隨即召喚虛空之中的力量和念頭，這樣召喚而來的，往往都是遊蕩在天地虛空之間的不詳之力，藉機而來，多以傳說中的妖魔鬼怪為主，是以被斥為邪門歪道，旁門左術。

在太華山的這個受籙過程之中，供奉的這位祖師叫做“西嶽大帝金天願聖祖師”，據說是當年創派祖師齊春秋，自兩卷天書之中上卷天書裡得知的形象。

天書似也出自這位道祖之手，是正統的道家祖師之一。

所謂祭拜法，需要對著心神之中存想出來的祖師心存敬仰，祭拜之前，先齋戒，然後禮讚、心中唱散花詞，凝聚的精神越強，心靈誠懇，禮讚之力越濃，越能為祖師所關注，而後給予受籙。

洗手沐浴。

陳白心神在西嶽大帝金天願聖祖師的形象之前，祭拜，開始禮讚，唱誦西嶽祖師散花詞，存想祖師降臨的一幕。

“道祖傳言齊受籙，道君開教盡皈依，小有洞中三秀草，太華山上萬年桃。五色雲中呈綵鳳，一爐香裡見朱鬃。三真玉女持花節，一雙童子棒金爐……”

“弟子叩請西嶽大帝