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一般而言，沒有人能夠在玉京真正買房。因為在名義上，整個玉京所有房屋宮闕都歸道門所有，由九堂中的天機堂負責，天機堂對應朝廷中的工部。
包括大真人在內，只有使用權力，沒有所有權力，所以眾人都是租賃，只是租賃期限很長，最長的可達百年之久，道士們習慣性地將這種上百年的租賃稱之為購房置產。
這有些類似於俗世的“一田二主”，一塊土地可以分為田底和田面。田底和田面分別由兩個人持有，田底和田面是互不干涉的兩部分，可以隨意買賣、典當、饋贈。
田底持有人不能耕作，只能收租，若想自己耕作，必須從別人手中買回田面。而田面持有人可以耕作，卻要交租。同時他可以隨意買賣出讓田面，甚至在田面上建房修墳，田底持有人都無權干涉。若是田面持有人欠租，田底持有人可以想方設法討債，用其他物事抵債，卻不能將人從土地上趕走，除非田面持有人自己把田面賣掉，這便是一田二主。
同理，玉京的居民們沒有房屋的所有權，卻可以將自己房屋的租賃期限隨意轉讓，如果道門想要收回房屋，則要返還相應的租金。
當初齊玄素的師父在海蟾坊租了一個小院，花費太平錢一千圓，租期二十年，如今還剩下十年，未被道門收回。
齊玄素可以去那裡暫住一個月的時間。雖然是傷心之地，但如今的齊玄素顯然還沒有觸景傷情的資格，生存的壓力讓他不得不暫時拋卻這些情緒，專心解決眼前的事情。
至於一個月後，如果他順利進入天罡堂，那麼天罡堂會下發一筆安家費，幫他在玉京安家落戶。如果出現什麼變故，比如在最後關頭被那位新任副堂主刷下來了，那麼他也沒必要繼續留在玉京，可以打道回府了，甚至不必再去乘坐飛舟，大可從陸路慢慢回去，順帶還能欣賞沿途的風景。
齊玄素要去海蟾坊，最近的路程便是經過太清廣場，然後往東南方向走，也就是從“田”字格局的左上角，走到右下角。
這一次，齊玄素沒有乘坐羊車或者牛車，而是不緊不慢地走著，欣賞著沿途有千篇一律嫌疑的風景，既熟悉，又陌生。
天色很快便步入黃昏，夕陽西下，在天際盡頭燃燒起一大片火燒雲，血紅的陽光不再是從頭頂灑落，好似是平射而來，沿著東西走向的玉清大街，落在齊玄素的身上，將他身後的背影拉得老長。
齊玄素忽然覺得有些孤獨。
過去的時候，齊玄素會刻意壓抑這種情緒，因為他認為“孤獨”的感覺就是軟弱的開始，真正的強者是不會在意孤獨的，更不會感覺到孤獨，甚至他們會享受孤獨，並且拒絕別人靠近自己。
不過今天齊玄素沒有刻意壓抑這種情緒，讓自己沉浸在這種總是與幾分悲傷掛鉤的情緒當中，與之相對應的，便是被埋在心底的記憶開始不斷湧出，填滿了齊玄素的腦海。
七娘曾經說過，離開了統一傳法授課的永珍道宮之後，進入道門，身份從道童自動變成九品道士，然後便會有一個長達三年的考核期。
在談及三年考核期之前，便不得不先說永珍道宮到底是什麼地方。
此地最早是明空女帝修建的永珍神宮，後來被儒門改建為永珍學宮，玄聖率領道門擊敗儒門成為天下正統之後，儒門割讓了永珍學宮，道門又將其改建為永珍道宮。
永珍道宮有上下兩宮，下宮有兩個職能，第一個職能便是收養孤兒、棄嬰，並且把這些孤兒、棄嬰養大成人，不收取一文錢的費用，算是行善積德。
許多人養不活孩子，或是因為其他原因，不想、不能把孩子留在身邊，便將孩子送到各地的道觀去，道觀再統一把這些孩子送到永珍道宮。
從這一點上來說，永珍道宮實是一個類似普濟堂或者育嬰堂的地
