第五十七章 天女散花 (第1/4頁)
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雖然炸藥在洛陽戰場上大放異彩，但遠在襄陽的文聘，卻因為被困城中，與司馬懿徹底斷了聯絡，所以不能完全知曉具體的情況。
文聘瞭解到的，都是一些捕風捉影的傳言，實在太過玄乎，當不得真。而費禕雖然知道，但這是漢軍機密，不宜外傳，所以也從不談及這個話題。
直到鄧芝此番前來，經過鄧芝、費禕、龐林等人的一通忽悠，文聘這才相信，漢軍果真是新研製出了一種強大的攻城兵器，所以才能摧枯拉朽，接連擊敗曹真、司馬懿，最終拿下洛陽。
文聘嘆道：“既然漢軍掌握著如此強大的攻城利器，曹子丹、司馬仲達二人接連敗績，也就不奇怪了，雙方實力的巨大差距，絕非人力所能扭轉乾坤。”
費禕道：“此番神兵現世，實乃上天眷顧，證明漢祚未絕啊。”
文聘點頭道：“沒錯，此前我聽聞坊間兒歌唱道，王莽篡漢，光武中興，曹丕篡漢，誰人季興？當時我還嗤之以鼻，這大漢早都亡了，何來季興之說？可如今，我算是徹底相信了，曹魏不過就是新莽，這天命其實從未更改，依舊是漢啊。”
費禕道：“如今洛陽已定，天下歸心，漢之季興，當在此時。吾輩當順天應時，助漢滅曹，使天下再次重歸一統！”
“正當如此！”文聘大讚。
費禕在同文聘這些日子的交流中，發現他深信天命，所以投其所好，常跟他聊陰陽五行，讖緯八卦，旁敲側擊，一直在強調天命在漢，這也成為了費禕能夠策反文聘的重要原因。
這不奇怪，漢人本就迷信。相信天命的人，遠比相信“天子兵強馬壯者為之”的人要多得多。
所以即便曹魏靠的是兵強馬壯打天下，但一談到政權的合法性，曹操也不得不認慫，只說“若天命在吾，吾當為周文王矣”。
而曹丕為了稱帝，則大費周章，搞一堆經學博士，研究五德終始，各地獻祥瑞，登壇搞禪讓，目的就是讓人們相信，自己當皇帝那是天命所歸，是老天爺親自拍板認可的。
曹丕的第一個年號“黃初”，包括孫權的第一個年號“黃龍”，都是以“黃”開頭，這其實就是在按照五德終始說，以宣告天命。
按照五德終始說的一種流傳最廣的說法，秦代是水德，尚黑，漢代是火德，尚赤，水生火，所以漢才能代秦。
火生土，那火德的繼承者，必然是土德，土德尚黃，所以年號用黃字，就是代表五行更替，符合天命。
這時候有人就說了，劉邦是赤帝之子，斬了化身為白帝之子的白蛇，是咋回事兒？
因為五行除了相生，還有相剋關係。金尚白，而火克金，所以劉邦要斬白蛇。
這時候又有人要問了，秦不是水德嗎？為何在這兒成了金德了？
要知道，五德終始說本身就是個缺乏邏輯的傻缺理論，全憑腦補和嘴炮解釋，並沒有標準答案。沒有標準答案的一大好處，就是根據具體現實需要，可以隨便改。
甚至有人考證說，劉邦斬白蛇的故事，是王莽為了篡漢而編造，硬插入史記之中的。
總之，這是一筆糊塗賬，誰也很難說清楚。
而真正到了殘唐五代時期，是個軍閥都敢稱帝，天子遍地都是，人們才更相信“天子兵強馬壯者為之”這樣的話。
稱讚宋太祖趙匡胤得了天下，流傳最廣的說法也是在宣揚武功，所謂“一根棍棒等身齊，打四百座軍州都姓趙”，再不提什麼天命不天命的了。
見文聘對炸藥也是極感興趣，鄧芝當即帶文聘、費禕、龐林等人來到渡口，命幾個精壯士兵上船，將船艙裡面的那些臭魚爛蝦全都倒進江水裡面，鑿開板子，從裡面搬出二十袋密封完好的火藥來，每袋大約百十來斤。
“就這麼點黑森
