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多半就在附近了。 盜魁陳瞎子讓手下人去卸開巨門，他則同鷓鴣哨站在鐵壁院落中等候。當時陳瞎子野心極大，他認為卸嶺群盜專做謀反聚眾的勾當，在各朝各代都被官府視為「眼中之釘，肉中之刺」，雖然卸嶺勢力也自不小，可這些綠林盜匪在太平年月裡，往往都會成為官兵鎮壓的主要目標，如今難得遇上回天下大亂軍閥割據的局面，正應當擴充套件勢力，滲入「崑崙山」的官面，所以暗中資助了好幾路軍閥。 而且陳瞎子還到處籠絡天下的能人異士，他眼見自己倒斗的本事，似乎比搬山道人鷓鴣哨要稍微遜色半籌，所以早就有心拉攏搬山道人人夥，有鷓鴣哨這種手段高強的人作為左膀右臂，他就可以騰出手來專心經營軍閥勢力，那何愁大事不成？但此人一向獨來獨往，眼界極高，得讓他人夥可並不簡單。 趁此間歇，陳瞎子便想同鷓鴣哨盤盤道，找個情由拉攏搬山道人人夥，於是他甩開兩行伶俐齒，翻動三寸不爛舌，先從這瓶山佔墓裡的湘西屍王說起。聽那嚮導講，猛洞河流域的深山老林最多，尤其是老熊嶺下的瓶山，以前常有人上山採藥，被山隙裡的殭屍拽了進去吸淨血髓，有僥倖逃過的，都說那殭屍身材高大，紫袍金帶，看裝束不是王侯就是將相，所以都以湘西屍王呼之。據說其大白天也敢出來傷人，以至近代就沒人敢接近此山了，可我等在山上只見有許多毒蟲，卻不曾見有詐屍的精怪，可見洞夷之輩的傳說不可盡信。 鷓鴣哨滿腹心事，聽了陳瞎子沒頭沒腦的一番話，便隨口應道：「陳總把頭所見極是。素聞在那粵東粵西兩廣之地，也多有此類傳說，凡是挖出貴族古屍，只要見到其服飾奢華，腰束金絛玉帶的，便以訛傳訛，稱其為屍王，似乎連殭屍也可分為三六九等，生前是王公的，死後出現屍變也比尋常的殭屍厲害許多。此等愚民散盜的見解，說出來叫人好笑。」 陳瞎子說兄弟說得在理，實則生前為貴，死後儲存屍骸的營葬手段自是非比貧民百姓，所以貴族的屍骸被從古墓中掘出，往往會因為棺槨明器的作用，顯得屍體鮮活生動；而窮人的屍首埋到亂葬崗中，不是被野狗刨出來啃了，就是遭蟲蟻侵蝕，過得不到半年，就連骨頭也難保全。所以生前為王為尊，死後的屍體仍然比尋常百姓尊貴萬分，還要做個「屍王」嚇唬咱倒斗的苦漢子，想想著實令人可惱，不倒之不足以平民憤…… 陳瞎子趁機把話鋒一轉，切入了正題，他接著說道，倒鬥這行當雖然能發橫財，但在外人眼中卻極是晦氣，常年和古墓裡的棺槨明器打交道，難免會染一身陰氣。咱們自家裡，也不是生來就想做這等挖掘墓中古董的勾當，不過造化陰陽自有其理，按你們搬山分甲術的宗旨來看，世上有一物，便必有一制，倒斗的手藝人，便是那些生前顯貴之輩的剋星。 看如今的世道，天災兵禍是一個接著一個，哪有給老百姓安居樂業的日子。按說我陳家祖上留下的產業，自家縱然是十世也花用不空，但想要濟此亂世卻是杯水車薪。愚兄既然學了一身卸嶺倒斗的本事，又蒙弟兄們抬舉，做了南七北六一十三省的卸嶺盜魁，便不耐煩在世上隨波逐流，只想趁著亂世高舉義旗，盜墓取利周濟蒼生。 陳瞎子說到這裡嘆了口氣，做出躊躇滿志的腔態來，又說道：「無奈心雖有餘，而力不能足，身邊缺少有真本事真手段的能人。如果兄弟願意到常勝山插香入夥，為兄擔保你坐第二把金交椅。咱們常勝山十幾萬諮眾，要風得風，要雨得雨，今後你我二人聯手……」 鷓鴣哨早聽出他的意思，等他說到入夥的話來，趕緊推辭道：「從古傳下這三門盜墓的秘術，摸金、卸嶺都是聚義取利，以濟世人，奈何搬山道人不屬此道，道不同不相為謀，雖承高誼，卻實不能為。」 陳瞎子本以為鷓鴣哨這搬山道士，已剩孤家寡人了，自己剛剛這番話說得簡直是「周公吐脯，天下歸心」，讓他到常勝山入夥是何等的誠意，竟被對方一口回絕了，心中不免有些詫異和惱怒，就問
