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走後再沒回過家中。”
“原來葉眉姐也是個可憐之人。”
“男人都是負心薄倖,我看你羽少也是情債難還之人吧。”柳葉眉有些酸楚的從羽少身上看到了父親和大哥的那種風流倜儻。
羽少被柳葉眉說的臉紅不已,卻也不好辯駁,自己是不是這樣的人,也不是自己說了算。羽少只有笑笑而已,說道:“早就耳聞南雁是個三教薈萃之地,葉眉姐可否帶在下前去瀏覽一番,見識見識一下南雁的風采。”
“嗯,本有此想,可早上這麼一鬧騰,都已經快到中午了,索性就吃了午飯再走吧,現在到廳上喝茶先,我已經吩咐了下人準備午飯了。”
羽少和柳葉眉相視一笑,羽少覺著柳葉眉倒是比她大哥單純多,喜怒哀樂隨時隨地的表現出是個豪爽之人,並不帶什麼目的性,並不是昨晚看到的那麼風風火火的,顯得翩翩有禮,雖然是武林中人,而且身手不弱實是武林高手,卻和江湖有些格格不入,不像她大哥那樣有著遠大的目標,她心中所想的就是尋找一個意中人安穩的過日子,所以柳葉眉是內斂的,舉手投足盡顯大家閨秀的風範。這點羽少和柳葉眉都有共鳴,都有些與眾不同,也難怪柳葉眉對羽少一見鍾情,羽少對她也甚有好感。
柳葉眉的下人準備好了車馬,三人午後慢慢悠悠的一路走馬觀花,到了深夜才來到南雁山腳,天色已晚只能在客棧居住一夜,等第二天一早再上山。(未完待續。。)
正文 第九章 南雁峭壁(六)
南雁蕩山自然景觀突出,表現為“秀溪、幽洞、奇峰、石塹、銀瀑、景巖”的“南雁六勝”。`頂`點`小說`。23wx。Com境內峰巒蟠迥,溪壑交錯,巖洞密佈,怒瀑飛奔,曰:“秋色平分南北雁,高風遙接東西林。”人云“北雁好峰,南雁好洞”,東西洞景區內洞多且奇,並融洞、峰、溪、瀑和宗教文化於一體,“三教九溪”就是南雁蕩山風景名勝的主要特色。
南雁始於五代時期。據載,高僧願齊“聞平陽明王峰頂有雁蕩,天晴則鍾梵相聞。杖錫往訪,喜曰:‘此山水盡處,龍雁所居,豈非西域書所謂諾詎羅震旦雁蕩龍湫者耶?’結茅其間。”吳越王錢俶資助他在南雁蕩山建造普照道場等十八座庵寺,還劃出平陽一縣賦稅供其使用。願齊也就成了南雁蕩山開山鼻祖。到宋代,陳氏兄弟創辦會文書院,文風大盛。南雁蕩山也逐漸成為儒、釋、道三教薈萃之地。可從元開始,由於戰患、遷界等多種原因,南雁蕩山遭冷落,已是大不如前了。
柳葉眉帶著羽少和沈冰從東西洞一路逛到了明王峰,期間羽少在南雁的諸多峰巒山洞中認識了很多的南拳門派,她們大多認識柳葉眉,都客氣的招待一番,或者噓寒問暖的問候柳葉眉一夥人。柳葉眉和羽少都不甚喜歡這些草莽英雄,也就吃點點心喝杯茶就走,倒是在能仁寺中逗留了一會,寺中方丈休真法師和羽少頗為投緣,在寺中談論了會佛教起源,聽羽少說起和昭明寺的宏泉法師有些淵源,修真更是仔細的打量了一下羽少,微笑著點點頭頗為讚許羽少的佛性。修真的師弟休明羽少倒是在酒樓見過,羽少稱讚他的武功高強,雖然沒看到過他出手,在酒樓柳葉飛這樣的高手卻也對休明很是客氣。羽少為了稱讚能仁寺的臥虎藏龍,就說起了休明在酒樓與南拳一派的武林英雄在一起的事情。能仁寺作為南雁的古剎之一,並在南雁領袖群倫,寺中武僧必定也是高手雲集,可主持方丈修真卻有些不以為然,還道師弟如此張揚,太過醉心於武術把修心主務卻放在一邊,終究難有登峰造極的武功修為。羽少年輕並不以為然,也不清楚其中道理,看到柳葉眉和沈冰聽他和修真談論佛學有些昏昏欲睡了。羽少也只好拜別修真,繼續隨著柳葉眉遊山玩水去了。
天色將晚,柳葉眉帶著羽少和沈冰到了仙姑洞看望她的孃親,並準備