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而鬼屠則是盤坐在祭臺頂層……”武峰說出他探查的結果，主要是對祭臺的描述。
“這樣說來，那鬼修的陰謀所在，就是那一個祭臺。”有修士猜測道。
“那些鬼修的實力，根本不足正面抗衡我們，儘管我們現在有數量差距，但鬼修並不知我們援軍多少，他們如何敢在那裡迎戰我們？僅僅只是一個祭臺，就給鬼修迎戰我們的勇氣嗎？”
“要說鬼修逃跑，或許還有一定的機會，現在的選擇，如果沒有十足的信心，那就是送死，這已不是勇氣的問題。”有修士認為祭臺，可能就是鬼修的依仗，但也有修士認為，鬼修還有更深的底牌，還有更大的陰謀手段。
“在巫修一脈，有從祭祀中獲取力量加持的功法，那些鬼修莫非有類似的法門，準備利用那祭臺祭祀，來獲取更強大的力量？”一位出自妖靈大陸的人族修士，提出一種假設的可能。
在人族大陸有大量妖修，甚至有強大的妖族勢力，並不輸於妖族大陸。
在妖族大陸有人類修士，強大與否暫且不論，但他們有很大一部分，有著比人族大陸更久遠、純粹的傳承。
人族傳承和妖族傳承。很難互相融合在一起，一旦成功融合，或許就是一種新的流派。
而人族多種傳承之間，就很容易融合改進，或許是相同環境下進步的改進，或許是環境變化後的適應。那種變化也是有好有壞，具體問題得具體分析。
但始終有一點，能夠直接得出結論，那便是人族大陸的人族傳承，由於互相融合的緣故，古老傳承保留不多。
在妖族大陸的人族傳承，由於是融合性比較差的緣故，反倒更利於保留那些古老傳承。
大環境在改變，古老不一定是落後的糟粕。融合進步適應環境而產生的，同樣不一定都是精華。
那些古老的傳承，對於古老的東西，有著更深的見解，那位妖靈大陸的人族修士，顯然就擅長祭祀一道。這就像是之前那位，出身日月大陸的修士，擅長陣道而研究空間之門一樣。
這位妖靈大陸的人族修士。提出那種假設可能後，又向武峰問道：“不知武聖使。可否將祭臺紋路描繪出來，如果能見到祭臺密紋，老朽倒是可能發現一些東西。”
“祭臺密紋，本就是一種很玄奧的東西，武某便是記得一些，也沒辦法描繪出來。何況當時並未專門去記，現在根本就無從描繪。”
“不過這裡到鬼修所在，還有好一段路程，我們先前進一段距離，然後擺陣迎敵。擺出進可攻、退可守的陣勢，在探明鬼修目的前，還不能輕易發起攻擊。”
“等到迎敵陣勢形成，到時就有勞宇文道友，和武某一起去探查那祭臺，只是這對宇文道友來說，肯定要承受一定的風險。”武峰出言說道，那位妖靈大陸的修士，姓氏便是宇文。
“武聖使都能不顧自身安危，到近處探查鬼修陰謀，老朽又有什麼不敢，只希望不要拖累武聖使，能夠在見到密紋後，對那祭臺的效果，有一個趨於準確的判斷。”宇文修士出言說道。
“那就好，現在我們有一百二十位修士，就分成先鋒隊、也是核心主戰修士二十位，其餘每組二十五位，到相應區域後構建四象大陣。後續其餘九位聖使，帶領支援修士趕到，就按比例補充各組修士……”武峰一旦有所決斷，從來不會拖沓什麼，當即就開始安排起來。
武峰現在帶領的隊伍，全都是傳奇聖境層次的修士，整體水平雖有差異，但基本處在同一個層次，各種安排只要沒人反對，那就能很快落實執行，不會出現拖後腿的情況。
四象大陣構建完成，由一百位傳奇聖境修士，組成一個進可攻、退可守的陣勢，然後十九位修士居中主戰，那宇文修士則是和武峰在一起。
不過武峰並
