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「哈哈哈!沒錯。」真沼邊笑邊溜進後面的書房,隨手關上房門。
不到幾秒鐘,他好像開啟床頭音響,布瀨聽到細微的巴洛克旋律,是巴哈的「小遁走曲」 ,布瀨自己也跟著哼起管風琴的壯麗旋律,從書櫥中抽出一本書。那是昨天開始閱讀的魔法書,已經讀到只剩幾十頁。
在占星術、鍊金術、黑魔術、安息日、傳說中的靈知、新柏拉圖主義、隱秘哲學、惡魔學、薔薇十字、共濟會員等等西洋的秘教族譜中,布瀨最感興趣的就是被稱為卡巴拉的神秘術法。卡巴拉起源於猶太教聖典的研究,企圖理解隱藏於文字背後的奠理,是一門充滿了恣意與教條的學問。藉由語句的連綴變化以及文字與數字的置換、數字的驗算等各種方式,他們發現全世界的組織及神明的名稱、天使的名稱,合計天使軍隊的總數為三億零一百六十五萬五千一百七十二名。布瀨一想到耗費在這些文字與數字計算上的龐大精力:心中不禁升起無比的戰慄。那簡直就是奉獻給晦冥的一場瘋狂卻靜謐的祭祀!
布瀨在膝上翻書,還讀不到幾頁,就開始思索自己家族的事。沒錯,是靜謐的祭祀!這是在閱讀《如何打造密室》之前,就已圍繞在他腦海里的印象。而奈爾玆這篇小說與籠罩我們家族那個未來的黑影之間,究竟有什麼樣的關係?被奈爾玆超越,導致必須追在後面解開奈爾玆提出的謎團,對布瀨的自尊心來說,這是相當大的打擊。但是,他還是得解開這個難解的謎團才行。沒錯,管它是否具有卡巴拉的特性,無論如何都必須解開這個謎團。
‐‐在那篇小說中,擁有最明確不在場證明的人是我,難道這不算是某種暗示嗎?
布瀨一方面感到莫名的畏懼,一方面卻又感到有一股愚蠢的冷笑衝動。奈爾玆這個乳臭未乾的小鬼,不可能事先寫出尚未發生的犯罪奠相。或許小說內容只是很平常的虛構情節。前幾天讀那篇小說時,雖然已很自製,但還是覺得有些不滿之處。顛倒的密室這類說法的確似乎不簡單,但在結果方面,如果兇手可以輕易出入的話,那就算不上是什麼密室了。而且事前就說要以現實中的人物設定為小說中的重要角色,這一點也相當可疑,布瀨實在無法認同。最重要的是,他非常不滿自己被設定成陰險的壞人,雖然還不到梅菲斯特(梅菲斯特,phisheles,原為一五入七年無名氏所著《浮士德》 一書中的魔鬼精靈。其後,則由德國大文豪哥德,根據此一民間傳奇,於一八〇八年發表《浮士德,悲劇第一部》 、一八三二年發表《浮士德,悲劇第二部》史詩歌劇。)的程度。
‐‐在這方面,甲斐等人的描寫,就比現實還更完美!這篇小說裡,杏子好像喜歡根戶,但事實上,絕不可能如此。奈爾玆這小鬼,是否有所忌憚,因此不敢寫出事實?或者還有其他的原因,導致必須如此安排角色?
就這樣左思右想之際,第二位訪客到訪。忽然聽到房門發出輕微的唧唧聲,倉野不聲不響地走了進來。
「喔?我今天打第一棒嗎?」
「不不,真沼早就來了,在那個房間裡。」
「這樣啊!還是老樣子。喔,從電臺廣播切換到唱片了。」
剛才房間裡博出的人聲突然中斷,不一會兒,再傅出來的是帕海貝爾的《卡農》。
後來不到十分鐘之內,離子與杏子來了。不久在四點之前,影山也到了,正好有六個人集合。最後到訪的影山,腋下夾著一個大紙包,進屋後立刻推高眼前的大型墨鏡。「各位各位,我拿到了,這可能是在日本能夠取得的最詳細數值表。」
「數值表?數值表是什麼?」
「就是數值表呀!數值表就是數值表。你看,譬如有所謂的對數表、亂數表或圓周率的數值之類的。看到沒?