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因為提問者遇到的這些事情對這些人而言，他們沒有那個方面的性格，所以確實對提問者的行為感到不可思議。
俗話說：“江山易改，稟性難移。”所以，過真妄交轍和意識關比較嚴重的人會覺得自己非常痛苦，因為這要改變他的稟性。而稟性很難改，所以她們“任憑別人怎麼勸解也不肯轉念，堅持認為自己就是委屈、就是痛苦，就是無力解脫”。
因此，一個人要想真正脫胎換骨，就真的需要努力改變自己的性格。而改變這樣的性格有的則需要大的打擊和痛苦，甚至有精神失常和生命危險，真妄交轍和意識關就可能這樣。即便是這麼大的痛苦，很多人仍然意識不到是自己的錯誤，還不想改。“當局者迷，旁觀者清。”一定要低下頭來，虛下心來，真實地領悟自己的不足，只有這樣，才能真正進步。這是過這些關口最起碼應該做到的。如果不願意從心裡承認自己的不足，更不願意改，那關口就永遠不會有任何突破，自己仍然像在地獄中一樣。關口決不會在自己不努力的情況下憑空就過去的，它仍然停留在那裡。“小心眼兒，愛虛榮，爭強好勝，愛計較，任性，自私，執於我”，這些習氣還不夠嗎？還不應該改嗎？
要想改變稟性，首先要意識到自己必須要改變性格習氣，可以從點滴念頭轉起，這樣才能逐漸消除惡業（特別是惡的意業）。因為是在改變性格，所以覺得轉念很難，但儘管如此，還應該有意志力，難行能行。
這種正常的、快樂積極的生活是執著嗎？它只是一種事物，本身並沒有什麼執著不執著的。要談執著只是你的內心對這種事物執著。觀音菩薩打扮那麼入時，又有耳環，又有項鍊，聽誰說過她執著嗎。認為什麼都是執著，就走向了頑空，修行的目的是為了解脫，搞得去追求枯木，那叫什麼？例如不執著於飯菜，就是不吃飯嗎？要克服頑空的不良觀念和習氣，努力增加善根。注意要空生妙有，投入到火熱的工作生活學習之中去才可以。不要一說去執著就走向偏激。
話又說回來，某種意義上講，真妄交轍和意識關也是好事，可以強迫自己不斷轉變觀念，變換氣質，變壓力為動力。不要考慮什麼時候能夠過去，隨緣就可以了。因為這個性格導致了是很多不良觀念，這都需要我們逐漸改變。所以，趕快踏下心來，刻苦提高自己的修養，只計耕耘，不計收穫。只有這樣，才能逐漸真正渡過難關。
2007年7月6日釋出於新浪部落格 txt小說上傳分享
69、為什麼有在地獄的感覺（續二）
69、為什麼有在地獄的感覺（續二）
一位朋友問：郭老師，您好。對身處這種狀態（真妄交轍、意識關）的人，怎麼幫助呢？在他尋求幫助的時候，因為自己智慧不夠，不但不能減輕痛苦，反而給他增添了新的煩惱：別人都不理解我、不關心我、背叛我、講空話……感覺此時他的慾望簡直無止境，無論說什麼做什麼都無法使他滿意。對此，自己應該怎麼做，如何能夠更好地理解別人、幫助別人？
真妄交轍和意識關的真正把關人是自己，而不是別人。如果自己不改變性格習氣和不良觀念，一味認為自己很難受，讓別人都來關心自己，那麼關口始終過不去。
一般人對此都幫不上什麼忙，因為不清楚過真妄交轍和意識關的人的真正痛苦和他所真正需要的。有時候他過於執著自己的那些問題，使得關口更不好過。因為那些問題都是與修養無關的，執著於解決那些問題就相當於在陷阱中徘徊，解決的時間越長，徘徊的時間越長，而不是從陷阱中出來。所以，應該把精力都放在提高自己的修養上，越是痛苦的時候，越想到為別人，這樣心態就稍微穩一些，精神就穩定一些。因此，解決的辦法就是隨緣，除此以外就是提高修養。
所以，要更好地理解這種人、
