第四章 書寫 (第1/3頁)

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季天站起身，拍了拍身上的灰塵。

走出了自己的靜室，而就在此時，一個小巧的女子，做丫鬟裝扮的人走過來。

雖然做著丫鬟的裝扮，但是姿態端正，面容稱不上多美，但是頗有一番氣質。

“小琪，等會打掃靜室之後，陪我出去一會。”

“是的，少爺！”名叫小琪的丫鬟點點頭。

季天是世家的旁支子弟，但是遠遠要比這個世界的窮苦人家要輕鬆太多了。最起碼為了子弟能好好的讀書，季天也給配了個丫鬟幫助讀書。

對於小琪這個丫鬟，季天當然不會苛刻待她，畢竟大多都是窮苦人。

相反季天讓其讀書，有什麼不懂的東西，也很有興趣講述給她聽。

對於讀書的道理，季天只是淺顯解釋句讀和語義，不會多餘的講述什麼衍生含義，在季天看來，道理本來就是越簡單越靠近真實。

諸子的學問本來就是儘量講述的簡單了，後人不斷的註疏論述，反而將簡單通達的道理變得浮腫不堪，讓求知者迷惑，修習道理是做減法的過程。

上古時期，道術並不發達，卻陽神成就者輩出，到了後來，道術越發的昌盛，但是陽神修士越發稀少，中古諸子出現之後，使用大量的學說闡述道理，改變了大千世界的思想形態，但是結果所造成的就是，大千世界卻再也沒有一個陽神出世了。

為何如此，因為真正的道理並不需要多麼高超的學問就能踐行，只需至明一心，貫徹真心本性，衝破一切阻礙，道理自然就通達了。

使用繁雜的學問，反而遮蔽了本性，讓人的真心失卻，是故“聖人不死，大盜不止”，聖人的學說本身就是這個世界上最可怕的大盜，人心虛偽日增，真理被錦繡文章所掩蓋粉飾，直接摧毀人的本心。這雖然不是聖人們的本意，但卻是聖人們的過錯。

比如當今的大乾，理學盛行，講究的“明天理，滅人慾”，大乾人的智慧和善良不見增長，精明和算計卻越來越深，人心越來越虛偽，雖然講要遵循君君、臣臣、父父、子子，結果君不君、臣不臣、父不父、子不子。

中古諸子之一的朱子就是理學的開創者之一，他的本意人本來就是和天理合一的，所以只需明瞭天理，人慾自然就滅去，所以人和聖賢沒有區別，只有明理於否的區別罷了。但是很明顯理學漸漸被扭曲，漸漸的成為了禁錮人心的工具，無數的虛假的學問被包裝成道理來殘害和禁錮世人。

但是這些諸子和聖賢他們的學問又是一些普通人登臨智慧的階梯，對於自己身邊侍者小琪，雖然一開始只是一個農家女，但是季天讓她讀書開智，並且引導她去參悟真實的道理。

現在季天心靈通明，神魂已經有了神異，哪怕肉眼凡胎，也能做到一些不可思議的事情，宛若修行了道術一般，其實這是季天明悟道理，天地心靈漸漸合一自然而然衍生出來的神異。

比如現在，季天發現自己侍女小琪頭頂顯著靈光，約摸一尺純白，周遭折映七彩光色，胸腹之處，隱隱現著錦繡山河的水墨圖畫的氣象，雖然薄弱琢磨不清，但是隻要堅持下去，依舊有著大成就。

一股勇敢、堅定的氣息遍佈周身，護著約摸周身一尺，這股氣息正是讀書人所能顯化的浩然正氣，這股正氣並無什麼玄奧用處，只是幫助人內心正直安定，內邪不起，外邪不侵。如果碰到了一些小鬼，一聲呵斥，就能直接重傷甚至直接讓其魂飛魄散。

如果讓那些腐朽的讀書人知道了一女子讀書居然讀出了浩然正氣，怕是先狐疑不信，接著就是嫉妒進而汙衊。

因為浩然正氣哪裡是小人能夠得到的呢？

小琪並不聰明，但是肯下苦功夫，雖然她現在不明白這些聖賢道理的用處，但是小琪從不投機取巧，老實聽著