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魏國是以鮮卑族為主體，是部落制度，在淝水之戰後，前秦瓦解，以前為苻堅征服的各族紛紛獨立，建立自己的王國，公元386年，拓跋什翼犍之孫拓跋珪糾合舊部，在牛川召開部落大會，即代王位，正式恢復了代國。，即位不久，因牛川偏遠，便遷都盛樂。同年四月，改國號為魏，自稱魏王。
北魏自建國以來縱容整個官吏集團肆無忌憚地剝奪人民，而且沒有實行過俸祿制度，帶有強烈的原始掠奪色彩，一出戰就命官兵盡力掠奪，戰勝歸來，將掠奪之物予以瓜分。
至於那些漢族文官都以家族為根基經商，掌控魏國經濟。
雖然從拓跋嗣開始改革，推行漢化，但是依舊沒有施行俸祿制度，官員都是宗室、貴族和世家，他們並不缺錢。
不過，拓跋燾進一步推行漢化，並效仿宋國施行俸祿制度，但是又開商稅以維持平衡，但是魏國商稅制度一言難盡。
直到拓跋晃繼位，進一步改革，但是卻遭到了貴族和世家的抵制，很多政策看似很好，但是出了平城就不好說了。
但是直到現在，魏國官員俸祿可是不高，魏國官員依舊以經商為主，還有就是對百姓的盤剝。
武將就更簡單了，上次攻破宋國柏人城，柏人城百姓被搜刮一空，直到宋國奪回柏人，百姓才恢復往日的生活。
魏國畢竟是鮮卑建立，遊牧民族想要接受漢文化不是那樣簡單的。
宋國境內的非漢族百姓則不同，他們可是全盤接受漢文化，一些百姓如今已經完全適應了漢族百姓的生活方式。
這次，宋國將鹽鐵只出售給朝廷，其實應該說是出售給魏國宗室，魏國宗室的俸祿很高，並且又很多生意，不過想必那些貴族和世家還是少了很多。
這次的鹽鐵專售，讓拓跋晃以及宗室看到了打壓貴族和世家的希望。
原因很簡單，就算貴族和世家想要分一杯羹都很難，畢竟宋國才是貨物的來源，沒有貨物來源，貴族和世家只能乾瞪眼。
至於說讓宗室讓出一部分利益，不用想，根本不可能，宗室手握重兵，有皇帝撐腰，再說，鹽鐵專售是關係到整個魏國宗室的利益，誰都不可能讓。
再說鹽鐵專售，也是自古有之。
鹽鐵專售起始於春秋時期齊國管仲提出的“官山海”政策，即對鹽和鐵一起實行專賣。
秦國商鞅變法，控制山澤之利，也實行鹽鐵專賣，當時的山海之產主要是鹽、鐵，官府壟斷經營，寓稅於價，使人民避免不了徵稅，又感覺不到徵稅。
漢初統治者主張無為而治，實行休養生息政策，開放民營，對鹽鐵採取放任政策，使經營鹽鐵的商人富比王侯。
漢武帝迫於財政壓力和對商人“不佐公家之急”的反感，為打擊地方豪強，增加中央政府的財政收入，接受了大商人孔僅和東郭咸陽的建議，在桑弘羊的主持下“籠鹽鐵”，實行了鹽、鐵和酒的國家壟斷經營制度，將鹽鐵的經營收歸官府，實行專賣，在鹽、鐵產地設定鹽官、鐵官，管理鹽鐵的生產與銷售。
漢昭帝時期，鹽鐵官營制度引起了廣泛的不滿，地方推舉的儒生與朝廷官員圍繞鹽鐵官營存廢問題進行大辯論，是為鹽鐵會議，雙方主要觀點記錄於桓寬《鹽鐵論》一書中。
鹽鐵會議時，為鹽鐵專賣辯護的人說那是為了增加財政收入，而反對鹽鐵專賣的人則強調儒家的經典原則——“不與民爭利”。
鹽鐵會議後政府調整了政策，取消了酒類專賣與關中地區的鐵官。
東漢時取消鹽鐵專賣，實行徵稅制。三國、兩晉注重專買。
直到劉裕稱帝，劉義隆以太子身份再次提出鹽鐵專售，以加強國庫收入。
當時引起了很多人的反對，尤其是世家，自從
