第3章 有錢君子無錢流氓 (第1/2頁)

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廚房裡也就不到10平米大小，屋子裡除了門窗透進來一縷光線，裡面黑沉沉的。角落堆著幹竹子，樹根，枯枝葉之類的引火。兩口灶眼上，分別是鐵鍋和陶罐。陶罐平日煮點菜粥。寧朝對普通百姓仍然限制山海之產。指的就是鹽鐵官營，主要是鹽。

鐵器在武者之間流通並不嚴格。後來逐漸放鬆。並不侷限於官府專營。

谷芽邊用絲瓜瓤刷鍋，邊想到前世自己修仙路，最開始她確實覺得修仙這事事在人為，尤其對於飛昇之後的想象，讓她生出一絲微弱的關於回家的希望。

誰知道她哪天就成為老祖，暢遊天地，破碎虛空呢？

可惜理想很美好，現實則是有錢的王八座上賓，沒錢的君子下流胚。

前世測完靈根晚上就留在了客棧。第二天領了縣衙和商會給的二百兩銀子就走了。她還和徐竹商量一番，兩人給家裡留了半數銀子。本以為按照物價來算，這麼多錢也夠花到仙門了。

可沒想到到了靠近仙門的地界，花銷貴的咂舌。甚至他們以為的最昂貴的貨幣黃金，也比不上修真界的靈石。

就這樣，那些大家族的子弟天天靈器法器，符篆丹藥看得人眼花繚亂。吃的靈谷喝的靈茶，說起來又是各路術法秘籍，洞天福地。她們這些出身平平的人也只能幹看著。

怕言語得罪這些大小姐，大少爺。她們連客棧門都很少出。同期有個家世不錯的官宦子弟，不小心衝撞了這些人，被用法器打的臉腫成了豬頭。後半路程看到他們就瑟瑟發抖。

仙門除了對外挑選弟子，世大家族的子弟也是招收重點。這裡修仙和她看得網路小說設定有些細微區別。比如修仙小說主角通常有五靈根，天靈根這些，在這裡只有1-5品根骨的區別。

而修真需要以靈氣入道。藉助六藝施展。

比方說：【入畫】指的是以畫卷為媒介釋放靈力。畫工越出神入化，威力越可怕。其他的還有以詩書為媒介。出口成章。成為言靈。還有最直接的，劍修，以劍術為媒介。釋放劍氣。

這些修道方式有個共同點。便是君子六藝。養國子以道。乃教之六藝:一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。\" 這就是所說的\"通五經貫六藝\"的\"六藝\"。

這些入道方式囊括在六藝中。卻不止六種。而是泛稱。

六藝中的【樂】既可以以音樂為道，又可以以舞為道。

而世界觀的不同，雖然修真界也有六藝，卻和她原來世界的六藝有細微的差別。比如【射】在這裡，以劍術，兵器入道都歸類在此。【書】既有類似言靈的詩書入道，以繪畫入道。【數】則有些類似陣法的入道。她瞭解的不多。【御】【禮】這兩種則隨著時間流逝，傳承已斷。無可追溯了。

前世的她和徐竹都是普通的農家子。怎麼可能會接觸到士族這些精英教育。所以兩人商量一番，選擇的是以【射】中的劍入道。而這也是個比她想象更加艱難的路....古有窮文富武的說法。【射】中劍修，堪比六藝中的丐幫。

從上到下，窮的發光。

想到前世種種，谷芽簡直想嘆氣。她覺得以自己的資質，從上古開始打工掙靈石，估計都很難買得起那些丹藥法寶。悲催程度堪比從春秋戰國開始打工，打到現代也買不起首都二環的房子。

香椿是芳引姨送來的。谷芽把紅頭的香椿挑出來。這種香椿比綠色的更好吃一些。她沒有焯水。而是讓香椿在鹽水裡泡了一下。這才擰乾放到鐵鍋裡乾煸。不用放油。也不焯水。這種做法會保留住香椿特有的香味。再加入鹽。隨著柴火逐漸升溫，她感覺破鐵鍋內 逐漸冒出了一絲香味。

這時候門“哐！”的一聲震天響。姐妹兩個都回頭。

臉