第十五章 八十七神仙卷 (第2/3頁)
文山雪提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
襟飄帶舞的人物雖然全用白描手法，但整幅畫卷看起來卻滿紙生輝，這是一幅出於唐代名家的藝術絕品！自從購買到這幅畫卷後，徐悲鴻便愛不釋手，隨身攜帶，有空就拿出來觀摩欣賞。
後來，以“潑彩”聞名的張大千來到南京，計劃籌備全國美術作品展。張大千你知道嗎？“南張北齊”，說的就是張大千，齊白石。我慢慢地提起了興趣，點點頭。他接著說，聽聞好友要到南京籌備畫展，徐悲鴻喜出望外，提前更改了行程，從外地返回南京。剛返回南京，他就約了張大千和謝稚柳等幾位畫壇好友，在家中小酌。聚會中，徐悲鴻得意地拿出了那幅購自馬丁夫人的古畫。當畫卷展開時，張大千等人，就像徐悲鴻第一次看到這幅畫作一樣，一下子被深深地吸引住了。
， 安卓蘋果均可。】
饒是張大千見多識廣，也不禁歎為觀止：“此畫與晚唐壁畫風格相同，不是唐人畫不出這樣的作品！北宋時武宗元的作品，源頭就在這裡！”武宗元是宋真宗景德年間的大畫家，師吳道子法，行筆如流水，工人物、佛道、鬼神。謝稚柳也表示認可，說這是“晚唐之鴻裁，實宋人之宗師”。所有人一致認為這幅畫可能是現今國內唯一能見到的唐代人物畫卷，有“吳帶當風”之感，極有可能是“畫聖”吳道子的真本，並喻之為稀世珍寶。聚會後，徐悲鴻將這幅畫正式命名為《八十七神仙卷，並鈐印了“悲鴻生命”的印章。徐悲鴻認為，這幅畫是流亡的中國國寶，並且是世界上現存的中國人物畫中最好的作品。他曾說過，這幅畫可以與歐洲頂級名畫相提並論。不過說起吳道子，也有一個故事，曾經吳道子去訪問一個僧人，想討杯茶喝，但僧人非常不禮貌。他很氣憤，便在僧房牆壁上畫了一頭驢，然後就走了。到了晚上，牆上的驢竟然變成了真驢，滿屋地尥蹶子，把僧房搞得亂七八糟，狼藉不堪。僧人沒有辦法，只好去懇求吳道子，請他把牆上的驢抹掉，這才平安無事。說明他也是個有脾氣之人。
七七事變後，中央大學遷往重慶後，當時徐悲鴻在中央大學任教，也隨之在重慶定居。無論他走到哪裡，都將這幅畫隨身攜帶，形影不離。後來徐悲鴻也從重慶到昆明辦勞軍義展。但那時日機經常轟炸，每次防空警報響起，人們都要鑽防空洞。結果有一天，敵機轟炸過後，徐悲鴻跑出防空洞，回到了自己的寓所。發現儲存畫卷的那個木櫃被人撬開了，《八十七神仙卷被盜了。徐悲鴻當時就癱倒在地，自此茶飯不思，並因此得了一場大病，病中還在喃喃自語唸叨這幅畫卷。兩年後的夏天，徐悲鴻因高血壓住院。此時，他在中央大學藝術系任教時的學生盧蔭寰來看望他。她跟徐悲鴻提到自己的丈夫新近結識了一位朋友，在這位朋友的成都寓所裡發現有一幅古卷與老師丟失的《八十七神仙卷很相似。接著第二天，徐悲鴻在畫展上偶然結識的一位自稱是將軍的劉姓朋友突然造訪，也說在成都發現了《八十七神仙卷，並表示給他兩萬塊錢，就有辦法幫徐悲鴻拿回那幅畫。兩個人接連告訴徐悲鴻這個訊息，徐悲鴻因此深信不疑。他難掩激動地讓人立即取錢塞給劉將軍。並表示，事成後另有酬謝。
幾天後，劉某果真帶著一幅裝裱精良的畫卷，來到徐悲鴻面前。當徐悲鴻開啟那幅畫卷時，他激動地發現這就是他遺失了兩年多的《八十七神仙卷。徐悲鴻難掩激動，當即揮毫賦詩：“得見神仙一面難，況與伴侶盡情看。人生總是葑菲味，換到金丹凡骨安。”又取出二十萬給劉將軍，並拿出了幾幅自己的畫作，以作答謝。而劉將軍拿著那些錢和畫，從此就消失了。徐悲鴻給劉將軍的錢，幾乎是自己全部的積蓄。此時的他，生病住院連住院費都交不起了。可盧蔭寰事後卻覺得蹊蹺。後來她幾經調查發現，這位劉將軍的真名叫劉漢鈞，根本不是國民黨將軍，曾在徐悲鴻在新加坡舉辦畫展時有一面之緣。偶然他從旁人口中得
