第九十一章 詩詞以明志 (第1/2頁)
周元趙蒹葭提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
周元一番犀利的言辭，讓在場眾人震動不已。
他們沉默在原地，回想起曾經的所作所為，不禁唏噓，的確是從來沒有考慮過所謂的災民、難民，腦中要麼裝的是文壇，要麼就是家國大事。
似乎那些百姓的事，總是要小一些，不值得關注一半。
此刻周元說來，才猛然驚醒，原來自己這些人的確未能做到實事。
只是要承認這一點卻又很難，比較太過丟臉了。
落雪居士幽幽一嘆，對著周元施了一禮，輕輕道：“元易真人，多謝賜教。”
周元眯眼笑道：“居士何須自責，聖人言，知錯能改，善莫大焉。事實上大多數人連知錯這一點都做不到，至少他們連承認自己錯了的勇氣都沒有。”
“居士雖是女子，卻勝過在場諸多男兒。”
此話一出，在場諸多士子面紅耳赤，一時間竟找不到反駁的理由。
沈樵山冷笑道：“行了，聒噪完了？該老夫說幾句了吧？”
作為當代鴻儒，他必然是比士子們要聰明得多，也明白自己的使命，畢竟博學和閱歷在那裡擺著。
在場計程車子就像是抓住了救命稻草一般，紛紛開口。
“請樵山先生言！”
“請老先生為讀書人正名！”
“我等讀聖賢之道，怎成了不顧百姓之人了，樵山先生博學，還望主持公道。”
沈樵山擺了擺手，淡淡道：“莫急，此子不過偷換概念，以大義傾軋爾等罷了。”
他大步走到中間來，對著眾人作揖。
然後看向周元，沉聲道：“老夫有幾個問題，倒是想聽一聽你的看法。”
周元道：“請太先生直言。”
沈樵山哼道：“人為何要讀書？”
周元道：“讀書識字，知禮儀，明道德，懂大義。《大學》言：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
“好！”
沈樵山淡淡道：“你到底還是讀書人，還知道《大學》。”
“那麼我等讀書人，是否知禮儀？是否明德？是否親民？”
周元看向在場眾人，緩緩道：“諸君飽讀詩書，自然是知禮儀，明道德。”
沈樵山道：“你是想說我們不親民？”
周元笑道：“至少我沒看出你們哪裡親民了。”
“錯！”
沈樵山傲然道：“我等親民，只是你未曾看到罷了。”
“你只看到我們未曾為災民發聲，你只看到我們未曾為國獻策，但你卻忽略了我們也做詩詞歌賦！”
“一首送別詩，多少百姓分別之時用以寄託情感？一首思鄉詩，多少遊子吟誦以得慰藉？”
“一首邊塞詩，道出多少士卒之苦悶？”
“哪怕是婉約小調，花間小詞，也能寄託百姓之情感！”
“我們所言，難道不是百姓所言？這難道不是親民？只能說我們的親民方式，與你所言的方式不同罷了！”
此話一出，在場眾人頓時鼓掌。
李允華更是激動道：“老先生說得好！我等親民，只是方式不同。”
徐光臣道：“周元小子讀書不多，焉能明白此間道理！”
周元也不得不感嘆，沈樵山這一段說得很好，文人墨客所做詩詞，的確能感動百姓，寄託情愫，這的確是親民。
要反對這一點，根基是立不住的，所以不能從本質上反對，而要從現象上反對。
周元道：“太先生說得不錯，詩詞以明志，百姓亦可寄託情感，或是送別，或是思鄉，或是報國，或是戍邊之苦。”
“然晚輩看來，格局小了。”
沈樵山皺眉道：“
