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兩個人也不是吃乾飯的，於武藝上雖不精熟，卻足可隨機應變，於是急忙扭頸、縮身，意圖將其甩開。然而不知是什麼緣故，他二人雖使盡了渾身解數，卻仍不能將兩手擺脫，且周身痠痛，漸漸使不出力氣了。麻三兒畢竟有些見識，知道這便是常人口中的內勁兒了，其力道渾合綿厚，沒有僵滯，想必是出自高人之手，便急忙服了軟兒，認了輸，免得禍及自身。而柴禾卻沒有這般見識，只是一味的死力掙扎，誰料那隻手只是稍一加力，便疼得他嗷嗷直叫，再也不敢稍動了。
此時成瘸子已趕至近前，他腿腳兒不便，雖僅是一段兒崎嶇的土路仍累得他滿頭大汗，氣喘如牛。他伸出手，在兩個人的頭上各來了一個腦崩，笑著道：
“你們兩個小兔崽子，啥時候跑這兒來了？”
而抓住麻三兒與柴禾的正是老參工，只聽他也嘿嘿一笑道：
’你們倆曉得什麼，這口井邪性得很，也就是我在這嘎噠護著，否則你倆早掉井裡頭了。”
說完他便連推帶搡，將二人拽離了水井。
老參工自有著農人的熱情與淳樸，而麻三兒等三人也是豪爽不拘的，於是在當天晌午他們便一起在老參工的家裡吃了飯。所謂的家，不過是兩間簡陋的土坯房，一副土炕，餘者便再也沒有其他陳設了，只是在東牆上掛口寶劍，但劍穗稀疏，連包鞘的蛟魚皮也已經斑駁脫落，顯見是多年的古物了。幾個人吃的無非是家常粗食，而今卻又有成瘸子帶來的醬豬頭肉和燒餅果子，另外還有一小壇燒酒，這就算是給老參工開了葷了。
幾杯燒酒入肚，四個人的話匣子便跟著開啟了，麻三兒與成瘸子陪著老參工行酒令，頗為熱鬧，僅有柴禾一人，瞅著牆上的寶劍發呆。其實老參工早已將他的舉動看在眼裡，此時見大家興致正濃，便扔下手中的花生米，乾咳了一聲，給他們講起了這口寶劍的來歷。
據說，這把劍並非民間凡刃，乃是前朝宮廷裡的御用之物，至於它是由誰打造而成的，已不可考，只是知道在崇禎帝煤山自盡之後，這把劍就流落到了江湖上，被一名道人收納保管起來。這名道人在雲遊之際偶然撿到了一個棄兒，他見這孩子兩眼之中透出一股靈氣，便將他帶回道觀撫養。一晃過去了十多年，此棄兒已經長大成人，雖未同師傅出家為道，卻也與道人相處得如親生父子一般了。這些年裡，道人向棄兒傳授了內家拳心法、拳路以及諸般道術，他二人除每天習練武藝之外，還一同走鄉串戶，畫符捉鬼，維持生計。
本來這樣的日子雖然清苦，卻也能其樂融融，然而有一天清晨，大隊的清兵突然包圍了道觀，老道長忿然當先，領著弟子舞劍突圍，雖未葬身於火海之中，卻也身中數箭，等跑到了安全的地方，就不行了。臨終之際，他將徒弟叫到身邊，把手中的寶劍贈予他，並說明自己是為反清復明的大業而死的，沒有遺憾，卻囑咐徒弟今後切不可再沾染反清復明的事由，以免惹火上身，並要他一定娶妻生子將一身的能耐傳下去，莫使這一枝的武功荒廢了。
言罷老道長便去世了，小徒弟大哭了一場，他草草安葬了師傅，便背劍下山，雲遊四方。他不敢有違師命，到了山東濟南府便定居下來，後娶妻生子，而他就是老參工的曾祖。向後時光流逝，朝廷日漸腐敗，關裡實在不得過，他們一家便到了關外謀生。日子雖然貧苦，然這把劍卻始終是家中的傳家至寶，從不敢擅離左右。而今雖疏於保養，使其略顯陳舊，卻依然不失寶物本色，夜間時常迎風鳴叫，甚為稀罕。
三個人聽完了老參工的敘述，不免都嘆息了一回，柴禾卻是個沒心沒肺的主兒，他藉機吵嚷著要老參工當場舞劍一回，給眾人開開眼界。酒勁兒上頭，老參工也來了興致，他整整褶皺的粗布褲褂，至牆前摘下了寶劍，一把如此挺括的劍握在他的手中竟顯得輕飄飄的
