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寶樂把照片放大，移到樹後的人影處，儘管這個人影離得很遠，現代高畫質的拍照技術還是讓他無所遁形。這麼看來，就很清楚了，這個人穿著阿布爸爸‐‐也就是黑背叔的衣服，但那張臉，卻屬於一具眼眶凹陷的深褐色乾屍。
人類可能被會幻境影響，但人類的科技不會。
想必是怕他們進山，這個&ldo;黑背叔&rdo;不知道在暗中觀察了他們多久。
寶樂道：&ldo;梅朵是假的、旅館老闆是假的、黑背叔是假的、阿布是假的、阿布的媽媽也是假的，如果他們一開始都是假的，那我們為什麼會認為他們是真實的，還和他們打招呼，和他們說話。我一直在想，到底是從什麼時候開始，我們就陷入這個巨大的幻境裡了。然後我想到了，剛進入古渝鄉的時候，我的確有聞到了一股很奇怪的味道‐‐八簇尖兒的味道。所以我猜測八簇尖兒可能不是茶，而是一種迷魂草。&rdo;
沈忘言看向她的目光，充滿了驚喜，她感覺他整個人的眼睛都亮了起來。
這是一個加薪的好時機，寶樂也十分驚喜。
可她還沒來得及開口，沈忘言搶先一步問她：&ldo;那你知道，為什麼我們現在不在幻境裡了麼?&rdo;
這個問題著實把寶樂問到了，認真想了很久，她才搖了搖頭。
沈少爺瞧了瞧她手中的湯碗：&ldo;不燙就喝了它。&rdo;
雖然很不情願，寶樂還是仰頭把碗中的湯汁喝掉了，這種苦的後勁還很大，要不是沈忘言之後給了她一塊巧克力，她覺得她喝多少，還能原原本本吐多少出來。至於那碗裡剩下的東西，她是無論如何也不吃不了的。好在，沈少爺也沒硬逼她吃，只是無可奈何的搖了搖頭。
這東西的功效，她猜可以解八簇尖兒的迷幻成分，因為她喝了湯後，感覺整個人都清明瞭不少。
但是也不排除這是單純被苦味吊出來的清明。
之後沈忘言不知從哪拿了個東西出來，寶樂一瞧，那不是之前君之從地上撿的，阿布他媽媽搖過的奇怪鈴鐺麼。她眼珠子轉了轉，聰明的小姑娘一下子抓到了重點，只是時間太短，她沒來得及把邏輯全部理順。
沈忘言道：&ldo;這是艾桑族人的魂鈴，上面的這些圖騰，是一種古文字。&rdo;
寶樂想起君之說過的話：&ldo;脊背書?&rdo;
沈忘言點了點頭。
原來真有人把文字圖騰刻在脊背上，代代傳承麼，這聽著就很疼。
&ldo;古文獻記載艾桑族人圍雅魯藏布江而居，所以之前我們都推測他們應該是古藏族的一道分支。不過由於年代過於久遠，近現代以來，幾乎沒有人見過艾桑後人。我們之前派了很多人上西藏遍訪搜尋，但基本都杳無音訊。也難怪，真正的艾桑族人竟然在四川內陸定居了。&rdo;
沈忘言：&ldo;一開始我也只是懷疑，雖然他們說著四川話，但起名方式太不像漢族，而且飲食習慣，尤其是茶文化，依然保留了藏民飲黑茶的習慣。後來在公主墓裡，看到了那些棋子上的脊背書，我才得以最終確定。&rdo;
他這番話，可以提煉幾個重點：一，他在找這個什麼艾桑族人，原因不明。二，他的計劃從還在公主墓裡就開始了。如今他們破除幻境，一步步反客為主，不是對方的意思，而是沈忘言的有意為之。
但他沒告訴她，不知道是因為怕她拖後腿，還是因為不信任。
小姑娘賭氣的嘟囔：&ldo;你說這些我也聽不懂，按我的理解就是‐‐我們之所以會陷入幻覺，和這鈴鐺密不可分，這鈴鐺又是一個神秘部族的，唔，法器?換句
