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乎能轉出小姐丫鬟,一個請捏小扇,一個捧著托盤茶盅,請她坐下閒聊。九華見她神不守舍,輕輕拉了拉她的衣袖,方始驚覺過來,猶然留戀不捨,暗道:“也不知世上可真有如此一處所在?”

五根柱子的頂頭,齊託著一個小閣樓,說是閣樓,卻甚為窄小,四面窗戶皆開,前後風息穿引,但是因為位置較高,裡面究竟是什麼情形,卻瞧不甚真切。意切尼姑往後退開幾步,踮立於一塊假山坐石之上,一手搭著蔭棚,一手撐著那紅纓長槍,朝裡面仔細窺看。九華小孩兒天性,最是爛漫,那好奇心絲毫不亞於她,雖然也跳到了那石上,畢竟身微,目光怎麼也夠不到窗楣下側,急得直扯意切尼姑袖口,問道:“裡面有什麼?”索性又順著那長槍朝上爬去,他本就輕巧,瞬間便搭起架子。金算盤也想看個分明,不過那石面狹窄,不好再站人,只好怏怏作罷,只問那九華:“怎麼樣了,有什麼稀奇古怪啊?”

小閣樓裡面,擺了一張小床,床上若似躺了一個病患,身上蓋著白被,旁邊尚有一個矮爐,託著一個藥壺。那藥壺冒著熱氣,白霧層起,若似燻蒸藥草。兩個小矮人身披麻布,臉戴面具,手上各自提著一把扇子和一個狀若撥浪鼓的物事,你攀著我,我牽著你,繞著圈跳舞呼喝。那面具畫的五彩斑斕,大目獠牙,甚為兇惡。旁邊還有一個小童,侍立牆壁,吹著嗩吶,可是那嗩吶不聞音息,處處透出詭異。九華咦道:“這是在幹什麼?是在跳舞嗎?不過這舞蹈可是難看得緊。”意切尼姑搖頭道:“可以說是跳舞,卻又不是跳舞,乃是殷商之時的一種巫術舉止,禱告天地鬼神之用。我看那床上躺了病人,床畔設有湯藥爐架,兩位施巫之人或是巫醫,即將巫術和醫術結合起來,替人治病。這間閣子,應該叫做五福臺。”說到這裡,腦中驀然靈光閃動,跳出一個念頭來,不由咦訝驚呼,扭頭看著穆雙飛,一雙俏目中寫滿了不信,囁嚅道:“騙人,騙人,這裡難不成是雲山夢閨閣?”

穆雙飛村料得不錯,當日這意切尼姑在風鈴山修行時,與一眾小師姊妹在庵後花園歇憩,自然不免誇道這園林是如何的雅緻美麗、風情無盡,後來被精奈神尼聽到,笑責道:“你們也都是出家的小姑子,怎麼還說些‘風情’類話?不過真說風情美景,世上真景極多,不勝列舉,可是假景卻只有寥寥三處。”那時小尼姑都很好奇,於是恭敬施禮,然後纏著庵主述說究竟,什麼叫做假景,難道因為頗有人工穿鑿加工,所以就算不得真景嗎?精奈神尼其時笑道:“你們這些孩子,說的又是糊塗話了,人工斧鑿、加工修飾有什麼干係?要是能和天然景緻混若一體,那也屬真景。我所說的假景,乃是天界、化外魔界和陰間的三件寶貝,這些寶貝,可大可小,小時能籠於袖中,隨身攜帶;倘若變大了以後,則四面八方綿亙數里,山水呈情,樓閣繽紛,瑤華布錦,奇草噴香,貴禽林中飛,瑞獸河邊吟,其中可以容人慢慢歇憩,或抱衾安睡,不耐言笑頻頻,或烹茶煮酒,論談天下英雄。”她又專門說那天界的寶貝,正是喚作這“雲山夢閨閣”,園中大小景緻數十處,巧奪天工,窮盡造化,皆按照東南西北、對應春夏秋冬四季布置安排,也順口說到其中一處喚作五福臺。群尼聽了,都是羨慕不已,女孩兒家相互打趣道:�

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