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思想，不指導他人生活。
“不論神明，不近王政，不聚學眾，不束規矩。
“百家皆我師，萬物皆我學。
“大到天文星象，小到螻蟻稊稗。
“我只論物。
“此即唯物。”
檀纓至此無言，詮釋亦止於此。
泱泱唯物之學，當然比他剛剛所說的要多得多，多到他連十中之一都未能參悟。
他自己都不懂的事，又憑什麼教別人呢？
正因如此，這初始的種子，才小的不能再小——
只探討客觀物質。
甚至就連“世界是客觀的”，“物質先於意識”這樣的主張都沒提。
畢竟，這個世界是否客觀，物質是否先於意識，這正是今後要學習研究的問題。
而眼下，這顆唯物的種子，只求最低的姿態，從最小處開始，在這個滿是靈氣的世界，從頭探索，一點點生根發芽。
至於將來是長成參天大樹，還是沉溺於歷史的長河，自有天道應之，亦有後人為之。
毫無疑問的是，這顆撒下去的種子，從來都不屬於檀纓，也不屬於任何一個人。
檀纓從頭到尾，都只是一位天道之下的學生。
更高遠一些，他或許會將自己的參悟寫成書，想學的來學，想看的來看，想論的來論就是了。
至於集眾開館，佐王參政，爭鋒天下這類事，已經有太多人在做了，檀纓並沒有自信會比別人做得更好，更沒有興趣去做。
家道會崩殂，帝業會腐滅。
但知識不會。
知識只會被傳承。
以兩千年的尺度來看，這才是檀纓唯一要做的事情。
唯一值得做的事。
遐思至此，檀纓忽一恍然——
光武。
你也是這麼想的麼？
另一邊，諸學博聽到檀纓如此的詮釋之後，並無震驚，唯有沉靜。
氣形雖有天塑，武德雖有天賜。
但如何詮釋自家之道，卻是開家宗師可以自決的。
這也將是一家的基礎，決定太多太多的事情。
眼下檀纓此釋，只於天道之海中取小小的一隅。
實在是過於簡單，過於純粹了。
好的是，如此的唯物家，與各家都再不會有大的利益衝突，將自己的道展現得如此狹小卑微，開家之爭的壓力會小很多。
糟的是，如此的唯物家，不親政不聚學，不教民不牟利，又該如何在這個大逐道時代生存呢？
倘若光武帝尚在，他定會喜歡這樣的唯物家，以天子之尊，鼎奉天學宮之力相助。
但現在，又有幾個這樣既純粹無他，又權資傾天下的偉人呢？
“嗚呼哀哉——嗚呼哀哉——”
只聽範伢長長一嘆，似是喪親一樣，遠遠與檀纓哀聲道：“若非天道塑汝開家……我必請汝入我墨家，助汝立唯物道，此必大業……必大業啊……”
