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應決然與孟噩目瞪口呆，但又實在插不上話。
等李雲心說完了，應決然才又道：&ldo;仙長，在下真的只是替‐‐&rdo;
&ldo;替天行道你妹啊?&rdo;李雲心似乎生氣了。一瞪眼，一下一下地指著他，&ldo;年輕、膚淺、幼稚!你說大慶藥丸?我問你，哪兒看出來藥丸的?是不是覺得失土的農民變多了、城裡的商業也不景氣了?&rdo;
&ldo;這個要你說‐‐那喬家要不是窮瘋了哪用得著家主都出門押鏢‐‐把全部家當賭在那一趟鏢上。&rdo;
&ldo;渭城裡那些小鏢局也被人設計了。但是起因是什麼?因為他們自己想要往離國走鏢啊?因為國內小鏢局的業務做不下去了。&rdo;
&ldo;我在渭城裡呆了這麼久都曉得‐‐但是就只有你那麼點樸素的封建時代商業思想才覺得藥丸。李老師現在告訴你‐‐那叫兼併!&rdo;
&ldo;土地兼併，商業兼併，資源集中到權貴階級手中，民間資本萎縮再萎縮‐‐這是藥丸，但不是你能活著看得到的。兼併完成了權貴集團至少給大慶續上五十年的命，而這個兼併的過程還要再五十年!&rdo;
&ldo;所以我告訴你，你要天天琢磨著大慶藥丸大慶藥丸啊、等完蛋了流民遍地那時候才揭竿而起‐‐你就盼上一百年吧。&rdo;
&ldo;不過你如果連這麼一點長遠的、錯誤的判斷都沒有，真就只是覺得一些人過不下去了、聚集起來，讓他們過得好一點兒‐‐應決然同志，你要記住一點。&rdo;
&ldo;作為個體，人或者是有禮義廉恥、知道感恩的。可是一旦人成了一個群體，就完全沒有什麼廉恥、道德可言。將會變成赤裸裸的利益動物‐‐群體無限放大他們的本性。&rdo;
&ldo;群體組成的國家，想要土地就打架。打不贏就坐下來談。打輸了就求饒裝孫子，一旦有利益可言哪怕幾十年前人家衝進你家殺了幾百萬還是握手言和‐‐這就是人的群體，赤裸裸的利益至上，個體道德壓根不存在。&rdo;
&ldo;現在他們過得不好沒飯吃，跟著你是為了過得好、吃上飯。以後你真叫他們過好了吃飽飯了，伸手就向你要更多。你給不了?拜拜了您哪我們下山去了‐‐沒人會記得你的恩情。&rdo;
&ldo;想要他們一直跟著你，就必須給他們洗腦、給他們綱領、給他們一個遙遠卻有可能實現的希望。一群人跟你上了山沒事兒打家劫舍，然後你跟他們說你不想造反‐‐叫他們以後怎麼辦?歸屬感呢?集體榮譽感呢?&rdo;
&ldo;所以別跟我說什麼替天行道‐‐你就是要造反。&rdo;李雲心踢了他一腳，&ldo;現在站起來跟這位老孟馬上出城，回去拉人來。你要是不幹，我要麼跟官府舉報你，要麼親自去給你們拆遷。走走走，馬上!&rdo;
一腳踢得應決然呲牙咧嘴，覺得自己的骨頭都要斷掉了。趕緊扶著牆站起來。
……實在不曉得說什麼好。
要知道從他剛才同自己說話到現在，過了只不過……
一刻鐘而已啊。
兩個人站起了、面面相覷。這邊李雲心作勢還要踢、趕他走，那邊兩個人就還想再說點兒什麼。
因為&ldo
