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生憂憤世俗，甚至主動提出要與黨人連坐，一同接受禁錮。
然後他們就跟黨人一起接受禁錮了。
據說有超過三千的太學生被抓，死的死殘的殘，活著的也終生不能入仕，怎一個慘字了得。
從此之後，太學的地位就越發尷尬了，但是物有兩極，相對應的，太學沒落了，類似的私學反而興盛了起來。
就比如盧植雖然被徵為博士，但是就沒有去太學（當然也因為盧植是古文出身），反而是到了洛陽東南，一名為緱氏山的神奇之山上傳教，行使博士義務。
這緱氏山上學子，大多也是來自幽州一帶，屬於盧植的同鄉，雖說是窮文富武，但是就在這群讀書人之間，就財力方面，也是要分個三六九等的。
別的不說，光是住的地方，那些落魄人家或者是鄉中學子，只能幾個人共同住在這緱氏山上的草房子中，除非家中殷實些，否則只能苦讀。
要是劉備過來這裡，也只能跟別人擠在一起。
而那些宦官子弟，比如縣中豪強、郡中豪商，條件就更好一些，會有一個單人的房間，日常生活自然也更愜意。
至於更高一點的，像是公孫瓚這種，先是屬於幽州頂級世家，又有個兩千石的岳父，那就更了不得了，一般人是跟他說不上話的。
而像周毅，本來也只是一個縣令之子，屬於中間的一個層級，但是誰讓他傍上了甄家的大腿，在物質層次上的享受直接變成了頂級的。
周毅剛到緱氏山上，自然第一時間要拜訪師父，但是盧植恰好不在，於是遞上名帖，並送上芹菜蓮子肉條之類的束脩，隨後下山，待到明日一早再來拜見。
為什麼不在山上而要下山呢，因為山上是上學的地方，學生如果帶著侍女僕人會讓老師覺得這個學生鋪張奢靡，而盧植又是非常痛恨鋪張奢靡之人，因此有錢財的大家往往會在山下再買一個宅子，這樣老師就管不到了。
一刻鐘之後，由甄家在這裡的一個管事帶著周毅進入居所，雖說身邊那些護衛都回去了，但是其餘倒是留了下來，周毅基本上什麼都不用操心，衣食住行，包括跟學子吹噓用的玩物，駿馬，女婢，金銀……條件不可謂不豐厚。
手捧一卷公羊，周毅的求學生涯，正式開始。
