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慶幸的是，段輕宸這一代足足有十個，八全兩美。
很快，其他人陸陸續續都來了，上到家主下到趕在年前出去歷練的八位哥哥及禁足了大半年的小九姐。
大家其樂融融，家主笑容容地端坐首位，家主現一百八十三歲，於一百二十多年前娶妻，妻子練氣後期，未能突破築基，已逝去多年，去世後段水流未續娶。
目前他為金丹初期，對於有五百年壽命的修士來說，不到兩百歲的年紀可不算大，按比例算下來還是青年期。
可是他是做家主的，威嚴很重要，且容貌太過年輕，和兒子站一起分不清誰是爹誰是兒子有點兒傷面子和自尊。
所以，家主調整術法把自己的面容老化了一些，加上蓄上鬍鬚，不但身份地位一目瞭然，還更有中年美大叔的韻味了。
家主坐在長條桌首位，彰顯家主地位。
左手邊坐著二長老段金流，家主二弟，一百七十歲，金丹中期，坐在家主一桌是最最年輕的。
他可沒有家主那麼多心思花在俗務上，故越修煉面容越年輕。他四十五歲築基，一百二十歲結丹，且在眾多劍修中，他一杆銀槍鶴立雞群。
對，他就是槍修！
是家族中除老祖段一山外修煉等級最高者，所習的正是段家開山老祖所創的擎城槍法。
此處不得不說，段家開山老祖段擎城天縱之資，郎豔獨絕，他將一手槍法使得出神入化，一杆銀槍所向披靡，創立擎城槍訣。
化神後更偏重自身本源法術的使用，武器的加成很少，故段擎城完善擎城槍訣，分為上下兩篇，上篇注重槍法、力道、技巧，下篇注重法術的應用。
他將槍訣上篇留於家族中，以期段家能以槍法開山立派，並盼家中後輩子嗣有習練槍法資質的可以傳授此槍法以作傳承。
但不知道怎麼回事，段家此後習練槍法的後輩寥寥無幾，且能練至入門的更是沒有。
直到八百年前段一山出生，修習擎城槍訣有成，再無人質疑擎城槍訣。後被人傳出擎城槍訣只傳有緣人的說法。
段一山壽八百歲，具體年歲估計本人也記不清了，是修仙界萬眾期望的所在，是所有修仙者的信念。他早已不理塵世，或長久閉關或雲遊，只作為段家鎮山老祖存在。
因此段金流是家族中修煉功法最高深者，但他向道而生，痴迷修煉，未結婚及生子，雖然修為最深，但不喜俗務，故族長是他敬重的大哥。
段金流下首坐著的是四長老段火流夫妻。段火流是家主四弟，一百四十歲，劍修，築基後期修為，妻子為西城城主魏瀟么女魏穎。
這裡介紹一下，東華州有五大城，華城居中，為都城所在。以華城為中心，東南西北各有一個樞紐城市，分別稱東城、西城、南城、北城，四城駐四方，定邊疆，從四方拱衛華城。
其中西城城主姓魏，出身符籙世家魏家。魏穎深諳符籙一道，為四級符師，但生性淡泊，不喜名利，最喜研究符籙。
與段金流結秦晉之好，兩人共生一子，段武陽，段武陽更加繼承了母親資質，善符籙，愛畫符，對修煉一道反爾不熱衷。
家主右手邊坐著三長老段木流夫妻。子代以段意長為首，六個兄妹及配偶圍坐一張大大的圓桌，無尊卑之分，氣氛和諧。
孫輩十人也是圍成一圈，坐在稍矮一些的大圓桌上，滿桌菜色，素菜均是靈植，葷菜全是妖獸肉所做，每人面前的玉杯中都盛著靈酒，整個正德堂內香味逼人，靈氣林繞。
果然是除夕家宴，規格比平素高了不止三個檔次，當然所費不菲。
待全員入座後，家主段水流緩緩站起，手中舉著白玉杯，杯中盛滿琥珀色靈酒，他環顧了一遍堂內所有人：
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