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。主要介紹不同季節、節氣、月相、時辰的形養、術養、食養、藥養及各季節常見病的中醫防治與養生方法等，並融入現代科學最新成就。從日常生活的方方面面說起，力求貼近生活，強調科學性，講究可操作性。旨在弘揚中華民族的傳統養生文化，崇尚科學養生，提倡養生之道，用正確的科學、醫學理論指導人們的衣食住行。
養生，不是年老體弱者的專利，養生需要“未雨綢繆”，防患於未然。生命是一條單行線，容不得回頭，容不得後悔。要使生命力旺盛，不受疾病危害，從生命的最初，就需要保養，少年時需要養生，壯年時需要養生，老年時更需要養生，總之人生的各個時期都需要養生，若等到疾病爆發，再來關愛生命，養護身體，可就為時已晚了。如果你還沒有真正去關愛自己，那我建議從現在就開始吧！
杜婕僡
2009�12�25
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農曆的由來（1）
農曆是中國古代根據月亮、太陽執行週期制定的歷法，因其設定便於農事而得名。中華農曆已經沿用數千年，指導著華夏民族的春種秋收、作息起居，蘊涵了炎黃子孫與大自然和諧共處的智慧，承載了延綿不絕的民族生息文化。隨著近代西學東漸，公曆逐漸成為社會通用曆法，而農曆更多的是一種生活習俗的表達和民俗的傳承。但是，隨著物質文明的日益豐富，健康的價值無可抗拒地在不斷提升；健康勝過金錢的理念，得到了非常廣泛的認同。當日升月落，功名利祿的浮躁和喧囂暫時平靜，把目光轉向自己的身體和內心，問問自己都還好嗎？明天太陽昇起的時候，我該如何打理自己這一天的身心？當新年來臨的時候，我又該如何制定這一年的健康計劃？瞭解一些祖先制定的農曆智慧，會帶給我們許多有價值的養生啟示。
生命能與日月同輝嗎？
福如東海，壽比南山，是人們對生活的美好願望。生命與日月同輝，更是一種理想化的神往。其實，從遠祖開始，人類就把自己的生命同日月聯絡在一起，時刻關注日月的變化，用以指導生產和生活，比如民間氣象諺語，生動地表現了天象與天氣的關係：日暈三更雨，月暈午時風；月亮長毛，河水漲潮；太陽照黃光，明日風雨狂……人類用大腦的智慧與日、月對話，銘記天象與物候的對應關係，順勢而為，不斷改善生活條件，提高生命質量。當人類結束茹毛飲血的自然生態，開始刀耕火種的農業文明，自然氣候對生產的直接影響，使人們要探究天象規律，擇取最佳農時。實踐不斷證明著：隨著自然節律從事生產活動，能獲取更好的收成；順應日升月落安排作息，體能也更充沛。人們體驗到了尊重自然規律的好處，太陽、月亮與地球之間的關係及其規律，也成為一門實用性非常強的學科。
從曆法產生的故事也可以看出，曆法是與生產勞動密切相關的。傳說有個名叫萬年的年輕人，上山打柴累了，坐在樹陰下歇息，看到樹影隨著太陽的走動變化，就發明了日晷：用一根標杆立在地上來觀察太陽執行與時間的關係，從太陽的影子可以判斷什麼時候該收工回家了。但是連續陰雨的話，時間還是不好確定。萬年把這苦惱放在心上。有一次他砍柴渴了，去找山泉解渴，發現泉水滴答流淌不受太陽影響，於是又發明了可以計時的水漏。經過一段時間的觀察記錄，萬年對時間有了基本的認識，他把自己的發現稟告到朝廷，皇帝認為這有利於自己治理國家，就下令修築日月壇供萬年觀察天象。經過多年的潛心觀察記錄和計算，萬年終於搞清楚太陽和月亮的執行週期規律，編制出曆法。為了嘉許他的努力，皇帝賜名叫萬年曆。自從有了曆法，人類的生命才有了計數的方法。人們以地球繞太陽執行一週為一年。如果被問到高壽幾何，等於說在你生命過程中，地球圍繞太陽執行多少周了。一日，
