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又浮上桌面，也就是恭穆獻皇帝的稱宗、入廟問題。這次卻是嘉靖皇帝自己提出來的，與當初議禮所不同的是，這次議禮不僅沒有反對者，反而還有爭先恐後的謅媚者。嘉靖皇帝親自撰《明堂或問》一文，闡明觀點。眾臣立即鸚鵡學舌，迎合附會。
時任禮部尚書的嚴嵩博覽群書，集思廣益，再三推敲，奏上一疏，拋磚引玉，以表忠心。嚴嵩的奏疏將皇帝稽古定製的勳業和稱宗入廟的聖諭吹捧成：&ldo;舉百王之曠禮，垂億代之鴻名；聖神之見，度越千古；誠孝之念，發自天衷。&rdo;且將嘉靖父子比周文王、周武王，並提出了&ldo;宗無定數&rdo;的古禮，強調興獻皇帝稱宗入廟的合理性，具體做法是：獻皇帝與孝宗皇帝是親兄弟，同為一世，稱宗後，宜奉其神主合入孝宗之廟，與孝宗同居昭位，而序居穆位的武宗之上，稱興獻皇帝為睿宗。
嚴嵩的奏章得到了嘉靖皇帝的讚賞，首輔、輔臣、尚書等朝臣無一人反對，等於全票透過。嚴嵩終於搭上了&ldo;大禮議&rdo;的末班車，但他後來居上，在舉行興獻皇帝稱宗入廟大典時，他受命任知大禮上冊使，且秉虔盡職，讓嘉靖皇帝感動不已，便御賜白銀百兩，彩帛400副，加太子太保，升一品官階，後來還登上首輔寶座長達20餘年。
至此，大禮議才算真正落下帷幕，可嘉靖皇帝之孝道卻遠未結束，他又開始動起了擴建顯陵的心思。
嘉靖十八年二月，嘉靖皇帝生母蔣太后病逝，三月，嘉靖皇帝南巡安陸，這時的安陸州已升格為承天府，為中央直屬順天、應天、承天三大府之一，御賜其出生地之縣名為鍾祥，取&ldo;鍾聚祥瑞&rdo;之意。從承天返京後，四月視察大峪山陵寢，並與顯陵風水形勢進行比較，認定&ldo;峪地空淒，豈如純德山完美；決用前議，奉慈駕南祔&rdo;，大峪山地宮便空置下來。五月嘉靖皇帝派京山侯崔元護送蔣太后靈柩南祔，七月同朱祐杬合葬在顯陵新玄宮內。嘉靖二十一年，改荊州左衛為顯陵衛，以正軍李貌才等1200人餘充之。九月，命修顯陵陵恩殿，遣內宮監太監黃錦，同巡撫湖廣工部右侍郎陸傑提督工程。此後，顯陵建設繼續進行，嘉靖三十三年四月，下命改建享殿即陵恩殿&ldo;如景陵制&rdo;。以工部侍郎兼都察院右僉都御史的盧勛提督工程。嘉靖三十五年七月，詔修顯陵二紅門左角門、便路及御橋、牆等。擴建工程直到嘉靖三十八年九月才最後完竣。嘉靖四十五年九月，又遣工部左侍郎張守直重修陵恩殿，顯陵的建造才告一段落。
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