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可謂婦孺皆知，那就是“烽火戲諸侯”。故事的主角，一個是好色之徒周幽王，一個就是絕色美人褒姒。
關於褒姒的身世，古代傳說中的情節太過離奇，我們現代人無法相信，因此我這裡不予採信，只從比較可信的一段說起。
第二章諸侯能做到的，我們就一定能（2）
話說周王朝到了周宣王時代，國勢已經衰微。國中甚至有童謠流傳：“檿弧箕服，實亡周國。”
這是什麼意思呢？意思是說：如果有賣山桑弓和箕木袋的，那就是滅亡周朝的禍害。
這還了得！
周宣王聽到後，下令禁止老百姓販賣這兩樣東西。正當此時，鄉下有一對夫妻因為訊息閉塞，不知道國家有這個禁令，照舊在販賣這兩樣東西。周宣王聞報，立即派人前去捉拿。
夫婦二人聽說後，魂飛魄散，立馬拋棄了家產逃命。在逃亡路上，忽然聽到一個遺嬰在路邊的河岸上啼哭，哀哀可憐。夫婦二人動了惻隱之心，便收養了這個女嬰。後來他們逃到了褒國，安下家來。褒國曆來尊崇婦女，習慣上以國名作為女子的姓，所以，夫婦倆就給這個女孩取名叫褒姒。
當時，褒國遲遲不給周王室進貢，得罪了周王室，上下級關係一直很緊張。等到周幽王執政後，這個問題就更加突出。
周幽王是性情中人，也是亡國之君。他上臺之後重用奸臣，沉迷女色，至於國政和民生，都隨他娘去，一概不理，但是對諸侯國進貢的問題，卻看得比較重。他見褒國國君褒珦屢次不進貢，就派大軍前去征伐褒國。
褒君是個能請神不能送神的主，事到臨頭沒了主意，為了自保，便在民間廣徵美女獻給周幽王，以解褒國之圍。長大成人的褒姒，此時已出落得如花似玉，自然被選中，作為謝罪的貢品，被送進了周幽王的宮中。
周幽王一見褒姒，當即被迷住，下令撤了褒國的圍。在宮中，周幽王對褒姒寵愛無比，立為妃，從此只顧與美人逍遙，終日不理朝政。
第二年，褒姒生子伯服，幽王對她就更加寵愛，起意要廢去王后申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王后，立伯服為太子。這是典型的“二奶奪嫡”傳統大戲，從周代一直演到今天的民間，沒有個完。當時，周王室的史官伯陽就曾嘆道：“周王室已面臨大禍，不可免了。”
王后申後容不得這個，妒火上升，千方百計要陷害褒姒。一計不成，便生二計，派自己的兒子，也就是太子宜臼，到鄉下去殺了褒姒的養父母。
然而這種拙劣的對策，哪能擋得住新進二奶的上升趨勢？
過了不久，周幽王果然就廢了申後，立褒姒為後。但褒姒自從得知養父母被害後，心有所哀，終日鬱鬱寡歡。
美人成了個冷臉美人。
美人不笑，周幽王覺得即使貴為天子，生活也缺少幸福度。於是他每天召集樂工，擊鼓鳴鐘，品竹彈絲，又在褒姒面前擺出彩絹、珠寶無數，但一切手段，都無法令美人開顏一笑。
事情發展到極其嚴重的地步——褒姒入宮10年，竟無人見到過她一次笑容。周幽王計無所出，只好傳令天下，若有人能使褒姒一笑，即賞賜黃金千兩。
這就是成語“千金買笑”的來歷，估計後來為秦國立了大功的改革家商鞅“百金買誠信”，就是受了這個典故的啟發。
1000金，這在當時堪稱令人難以置信的鉅獎，朝中臣僚無不踴躍。可是，儘管他們巧計迭出，卻仍不能贏得美人一笑。
就在周幽王十分鬱悶之時，權臣虢虎獻上了“烽火戲諸侯”的秘計，建議在並無邊境警報的情況下，點燃驪山的烽火臺，擂起戰鼓。按照周王室與諸侯的事先約定，諸侯必以為有西戎兵來犯，會在第一時間趕來相救。
設想一下，當諸侯點
