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所抄寫和各類輔助的香料，藥材等綜合而成的抄本，則非常珍貴。 每一位巫師，就算是小巫，都能持有一卷或者多卷抄本，但究竟用的羊皮、牛皮，草木還是其他，或者用的是山羊皮，羚羊皮，三紋羊皮，斷刀羊皮，還是迷霧羊皮，都有差別。 即使是同一種羊，是公羊皮還是母羊皮，多大年齡，體型大小，剝皮製作時候的技藝如何，等等都在一定程度上影響著《巫神真經》的閱覽效果，自然最終影響到修煉的效率。 一般而言，只有小羊皮才能製作成羊皮紙，但根據不同的需要，實際上沒有那麼講究。古巫族不同的家支之間，貧富差距甚大，若靠各家獨立培養，出身平民或者不如平民的農奴之家，即使是天資最好的小巫，也有可能被埋沒。 家境比較好的小巫，就算天資普通，也有可能獲得很好的資源支援，能夠發揮自己天資的極限。 不過，自從近一萬年前，比徹神巫兵解，古巫族開始大血祭之後，為了整個部族的生存和延續，巫師團和執政院以及家長會做出了諸多改變，目的在於將古巫族的每一個人的潛力盡可能的挖掘出來，然後根據天賦和潛力大小，將培養資源儘可能向這些人傾斜。 巫師團是三大機構中改變最大的一個。 近古之戰前並不存在巫師聯盟，所有的巫師都是巫師團的成員，無論出自什麼家支，在哪一個轄部或者鄉寨，都沒有關係。 表面上看，巫師團在巫師聯盟中佔有著絕對的主導地位，甚至在有意壓制其他的巫師組織，實際上巫師團在具體的事務並沒有那麼的霸道和嚴厲，只要不觸犯底線，對各巫師組織的發展並不會干涉和阻攔。 某些巫師組織若一直停滯不前或者成為斂財的工具，則很有可能被巫師團聯合其他巫師組織強制取締。 巫師團固然強大，是整個古巫族的大動脈，但不可能所有同巫師相關的事項都要由他來控制，如果能夠做到也就罷了，事實上也做不到。 古巫族各轄部差異非常大，連各轄部內部的各鄉寨和村寨之間也存在各種各樣的不同。喜歡巫族紀事()巫族紀事。
