第十章 晉王若干舉措 (第1/2頁)
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人與人之間的連線，按照溝通的互動時間、情感強度、親密程度以及互惠行動四個維度，分為強關係連線、弱關係連線和休眠關係。
強關係連線通常是指目前和你一同工作的同事，互動較多的朋友，合作頻繁的客戶，交往密切的親戚等，意味著彼此有共同的生活朋友圈。
比如一起扛過槍，一起下過鄉，一起同過窗彼此知根知底，有很深厚的情感的同學、戰友、同事、親戚、朋友。
相反，弱關係連線指目前和你溝通和互動較少的同學，親友或合作伙伴。意味著各自生活、工作圈不同，彼此瞭解到的事物也是不同的。
休眠關係是指那些過去經常見面或熟識，但現在不再聯絡的人。
如果你瞭解鄧巴數定律（也稱150定律），那你就應該知道每個人通常不能維持超過150個穩定的社會關係。英國人類學家羅賓·鄧巴在20世紀90年代依照人的大腦皮層處理能力和限制，推斷出：一個人維持緊密人際關係的人數上限是150人。這個數量包含彼此很熟悉的人，如親戚、朋友、同事和合作夥伴等。研究同時指出：在我們的聯絡人當中，其中約20是強關係連線，80是弱關係連線。
一個組織如果想要一直強有力的存在，必須不斷強化組織內部成員之間的關係。宗族血緣、姻親、師生、信仰、宗教都是強化組織關係強有力的方式。
強關係體現在君主體制下就是一國臣民對君主忠誠，一國君臣同心齊力，表現在國力上就是強大。宗教比較和諧，所以項羽不打算在這上面謀求強關係。
而宗族血緣和姻親關係當下已經一直在用了，與秦夏聯姻和起用項氏的族人就是為了強化關係。因此，項羽剩下可以強化關係的方式，還要從師生和信仰方面著手。
於信仰方面，項羽打算成立一個夏黨，傳播“諸夏親暱，尊夏攘夷，開疆擴土，為子孫謀”這一套理倫，組織體系就參照我g來辦，不過這夏黨比較難辦，需要先培養一些骨幹。
項羽設想當中，晉陽需要籌備一座晉陽大學和晉陽軍校來培養人才（項羽打算自任校長這個位置），開辦學校這就離不開兩件非常重要的發明，那就是木纖維紙張和雕版印刷術。
自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。而書籍的傳播全靠人工手工抄錄，所以古代知識是昂貴的。
歷史上漢武帝時期的東方朔就經常向路人吹噓自己閱書有十萬字之多，而在21世紀一篇長篇小說就動輒上千萬字。
大量廉價的木纖維紙張和雕版印刷術是傳播知識，開辦學校的前置技術。
於是項羽讓人尋來青檀樹皮和沙田稻草。
讓工匠將青檀樹皮伐條、蒸煮、浸泡、剝皮、日光曬乾形成皮坯備用。
命人將沙田稻草切草、搗草（破節）、埋浸、洗滌、漬灰、堆積、洗滌、日光曬乾形成草坯，再將草坯蒸煮、洗滌、日光攤曬、蒸煮、洗滌、日光攤曬形成燎草。
將草木灰和生石灰在水中混合，取上層清液為漂白劑。
將燎草編成麻花反覆捶打，再放入漂白劑中漂白，形成漂白草纖維料。
將青檀樹皮坯用水浸泡、蒸煮、洗滌、壓榨、選檢，然後堆成料反覆捶打再洗滌和放入漂白劑中漂白形成漂白檀皮纖維料。
將漂白草纖維料和漂白檀皮纖維料放入大缸中，放入糯米汁膠化。再用編成方形的竹簾撈起，放在日光下暴曬。如此一張上好的白紙就造成了。
白紙的生產方式已經有了，不過從秘方到成品還需要不短的時間，所以先放置到一邊不提，項羽就找了一班木匠負責此事。
晉王項羽招集文武百官議事，商討刑法事項。
“暴秦以峻文決罪
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