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空缺部分正好吻合。組合成了一個完整的圖案――獸身人面像。
“幹得不錯，婻茜。”米切爾老師對他的這位學生，流露出了少有的讚許目光。
“老師的意思是要開動這塊石碑，那麼必須要找齊八個這樣的頭骨，按放在裡面是嗎？”婻茜這樣問道。
“沒錯，而且要不大不小正好合適的完整的頭骨。”米切爾老師點頭稱是：“象這個不行。”他指著剛才放進去的那個頭骨，繼續說道：“他的眉骨已經殘缺了，無法運轉起來。而且…”
還沒等米切爾老師說完，婻茜便迫不及待地搶著說：“這個任務就讓我來完成好了，象這種骷髏頭骨在這座古城，應該還是有不少的。”
“是嗎？”老師用手指把眼鏡往下鉤了鉤，使鏡架掛在了鼻頭上，然後拿眼朝上，盯著婻茜：“那就試一試吧。”
“哈哈，老師，有什麼問題嗎？”婻茜被老師的這一舉動，給逗得哈哈大笑起來。
“當然有問題啦，你看這平常的頭骨與這石碑有什麼聯絡嗎？”老師沒有笑，卻認真地看著她的學生：“嗯？”
婻茜看了又看，沒看出來什麼名堂。只好兩手一攤。
“那就對了，聽我來告訴你，這就是我來此地，要訓練你的第一課。”米切爾老師不緊不慢地說著：“也是為了要完成我的一個宿願。”
“什麼宿願？老師。”婻茜好奇地追問。
米切爾老師並沒有馬上回答學生提出的問題，而是給她講了一個聞所未聞的故事。
第六章。黃金頭骨
在閻那跋摩七世國王的母親去世時，曾有她身邊的八個貼身女侍做陪葬。數年後，這些陪葬的侍女頭骨被取下，泡在融化了的黃金溶漿裡，製成黃金頭骨。在塔普倫寺修築後，這些黃金頭骨便被做為機關，放置在了正對皇太后“智慧女神”塑像的供奉臺前，並與那塊刻有“慷慨赴死”梵文的石碑相連。
“婻茜，你注意到了沒有，這塊石碑上的梵文刻字？”在米切爾老師的指點下，婻茜看到被刻進去的梵文，那細細的凹槽內，確有殘留的黃金物體，隱隱地發出斑駁的亮光。
“這金色已經很模糊了，好象有被刀片刮過的痕跡。”婻茜仔細地辨別著。
“沒錯，只要還有黃金在，不論多少，這塊石碑就仍有效應。”米切爾老師堅定地說。
婻茜沒有再去問老師關於這塊石碑與“智慧女神”之間的任何聯絡，她知道答案要靠自已去找。
“那麼，我們還等什麼呢，老師。”她那聰慧的眼神，已經使米切爾老師明白了她將要去做什麼。
“好吧，孩子，這第一輪訓練就此開始，我可以告訴你，這其中的四個黃金頭骨，已被我找到，就在這個塔普倫花園裡，而另外四個就要憑藉你的智慧了。”說著他向婻茜舉起了手掌。“啪”，迴音塔裡似乎也隨之響起了清脆的擊掌聲。
在這個被稱為神秘花園的塔普倫寺的院中，參天的無花果樹、木棉樹與佛塔已共為一體，被稱為蛇樹的卡波克樹，粗壯發亮的根莖，有力地盤據在建築物上。令人深感震撼。隱身樹中的山鳥，啼咕出叩叩聲，像是昔日僧侶，敲打木魚的殘響，喚活了瀰漫四野的邃古靈氣。
花園內的道路撲朔迷離，曲徑通幽。真可謂是閻那跋摩七世修建的一處曠世之作所在。
這座寺廟在建築設計上，也基於一種象徵，有著眾多佛廟的曼荼羅風格――反映了宇宙的本質。
在亞洲壁掛或聖畫中，這種既具印度教特色，又具佛教傳統的宇宙整體的組合形式的壇場，雖世間有數百成千的不同，但所有曼荼羅都代表著神聖的山水。在這山水的中央，修砌著一個方形的廣場，有4道大門或出入口；在廣場正中，是佛像――造物主“梅魯”，不
