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我們運氣不錯，大部分人都在，布里森登悄悄對馬丁說，諾爾屯和漢密爾頓在，來，跟他們見面吧。聽說斯梯芬斯不在。如果能辦到我就設法讓他們談一元論。先等他們喝兩杯酒&l;熱熱身再說。
談話開始時有點凌亂，但馬丁仍可以欣賞到他們那敏銳的心靈活動。全都是有思想的人，儘管常常互相碰撞;每個人都聰明風趣，但決不淺薄。很快他就發現他們無論談什麼問題都能綜合地運用知識，對社會和宇宙具有深沉而系統的理解。他們都是某種型別的叛逆者，他們的思想不是任何人預先炮製好的，嘴裡沒有陳詞濫調，討論的問題多得驚人，那是馬丁在莫爾斯家從沒見過的。他們感到興趣的問題若不是受到時間限制似乎可以無窮無盡。他們從亨福雷&iddot;華爾德夫人1的新書談到蕭伯納的最新劇本;從戲劇的前途談到對曼殊菲爾2的回憶。他們對早報的社論表示欣賞或是鄙棄;他們從紐西蘭的勞工條件猛然轉入亨利&iddot;詹姆斯3和布蘭德&iddot;馬修斯4，又轉入德國的遠東陰謀和黃禍的經濟側面;他們爭論德國的選舉和倍倍爾5的最新講話;然後又落到當他的政治，聯合勞工黨政權的最新計劃和醜聞;還有那導致了海岸海員罷工的幕後牽線情況。他們所掌握的內幕新聞之多個馬丁震驚。他們知道報紙上從沒有發表的東西--那操縱著木偶們跳舞的一條條線和一隻隻手。還有一件事也令馬丁吃驚：瑪麗也參加了談話，並表現了在他所接觸過的少數婦女身上從未見到過的智慧。她和他一起討論史文朋和羅塞蒂，然後便把他引進了馬丁感到陌生的法國文學的小衚衕已去。等到她為梅特林克辯護時，馬丁便把他在《太陽的恥辱押深思熟慮的理論使用出來，算是有了回敬她的機會。
1享福雷&iddot;華爾德夫人(rshuphry ward，1851-1920)，英國女小說家，以《羅伯特&iddot;埃爾斯梅爾》一書聞名。
2曼殊菲爾比(cathere ansfield，1888-1923)，英國女小說家，散文家。
3亨利&iddot;詹姆斯(henry jas，1843-1916)，美國小說家，文學批評家，後入英國國籍。
4布蘭德&iddot;馬修斯門(brandcr atthews，1852--1929)，美國散文家、戲劇評論家、小說家和美國第個戲劇文學教授
5培倍爾(augt bebel，1840一1913)，德國和國際工人運動活動家，德國社會民主黨和第二國際的建立者和領導者。
另外的人也參加了討論，空氣裡是濃烈的香菸味，這時布里森登揮動了辯論的紅旗。
克瑞斯，你那板斧有了新物件了，他說，一個純潔得像白玫瑰的青年，對斯賓塞懷著戀人一樣的熱情。讓他改信海克爾吧--你要是有本領的話!
克瑞斯似乎醒了過來，像某種帶磁性的金屬一樣閃出了光。此時諾爾屯同情地望著馬丁，發出一個姑娘般的甜笑，似乎在告訴他他可以得到強有力的保護。
克瑞斯直接向馬丁開了火。可是諾爾中逐步進行了幹預，辯論便轉而在他們倆之間進行了。馬丁聽著聽著幾乎不相信自己的眼睛了：這簡直是不可能的，尤其是在市場街以南的勞工貧民窟裡。這些人書讀得很靈活，談話時懷著烈火和激情。他們為智慧的力量驅使時有如馬丁見到別人受到酒精和憤怒驅使時一樣激動。他所聽見的東西不再是出自康德或斯賓塞這種神秘的仙靈筆下，不再是書本上的枯燥的哲學文字，而是奔流著鮮紅的熱血的活生生的哲學。那哲學體現在他們倆身上，直到它熱情澎湃地顯露出了本來面目。別的人也偶然插幾句嘴。所有的人都緊跟著討論的程序，手上的香菸漸漸熄滅，臉上露出敏銳的專
