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的時候，你還怎麼能夠閃轉騰挪；當四面八方幾十把刀槍劍戟一起砍過來，你怎麼樣見招拆招……
結果，出現了這樣的情況，一個高手可以輕易打倒十個士兵，一千個高手可以輕易的被一千名士兵打倒。
這是怎麼一回事？！
一位有識之士對此作出的評論是：現有的武功都是以“個人”作為主體的，即使是所謂的“陣法”，實際上也是以個人實力作為基礎的。當兩軍對陣的時候，也就是“集體”對“集體”的時候，這種傳統武學的以“個人”為主的模式就顯得非常的不適應了。
一些戰士在殘酷的戰場上逐漸摸索出了一些比較適合在戰場這種特定環境之下使用的戰鬥技巧。
隨著戰爭的持續，一代又一代軍人用生命的代價培育，用炙熱的鮮血澆灌，最終，一種以一個“集體”對另一個“集體”的全新的武學體系浮出水面。
因為其主要流行於軍隊體系之中，修行的也主要是軍人，所以這種全新的武學模式被稱為——【軍武】！！
須彌世界最初的，成系統的軍武名為【軍陣戰殺道】。是由統一聖龍大陸的聖龍帝國開國皇帝軒轅神威所創。
（注17）入士
須彌世界雖然十分廣大，但是由於神族長達50萬年的統治，和智慧賢者的大力推行，無論是語言、文字、度量衡、貨幣，還是社會制度、軍事制度都相當規範
在須彌世界之中，人類的主要可以將所有生物分為〖士人〗和〖凡人〗這兩大類。
無論是何等出身、門第，只要擁有人界第一級力量，獲得初級戰鬥職業頭銜或者中級輔助職業頭銜、高階學術職業頭銜的生物（並不單純指人類）就可以被稱為〖士人〗，這個過程被稱為〖入士〗。而凡人，則是那些沒有成為士人的其他人。
雖然士人只佔須彌世界人類總數的百分之○點三，但是卻佔據幾乎百分之九九的社會財富，和百分之八十的社會公職。也就是說，這裡可以說是一個士人的世界。凡人只能夠依附於士人而生存，雖然凡人是主要的社會財富創造者，但是幾乎全部的財富都被士人掌握。
實際上，這樣也是正常的，在這樣一個無法無天的社會，無論是智力，體力都不如人的凡人們，自然而然的成為強大計程車人的附庸。任其魚肉。
試問，面對一個“揮拳開山，踏足裂地”的怪物，你除了順從，還有什麼其他辦法。
當然，作為絕對的統治階級，士人們要承擔保護凡人生命財產的義務。同時也要承擔為國家服兵役的義務。
成為一個士人是困難的，即使是那些士人家族之中的子弟，修習家族秘傳的絕學，吃著珍貴的靈藥，入士的成功率也只不過是百分之一二，一個孤兒依靠軍校傳授的粗淺的制式軍武，在十八歲入士，實在可以說是天才。
第17章 海選鼎定
須彌歷7979年，齊正入士，參軍。
齊正學習成績優異，僅僅憑藉軍校之中傳授的基礎軍武（注16）就在18歲時入士（注17），成為了一名合格的青年軍官。
……
須彌歷7986年，齊正成為北方軍團軍團長。
……
這些東西看上去似乎很正常，沒有什麼問題，可是仔細一琢磨，問題大了？！
如果你沒有明白，那麼我打個比方：
某男，從軍校畢業之後，在不到兩年的時間裡面被提升為某省級軍區的司令員。
你覺得怎麼樣？
很離譜吧。
如果說在戰火紛飛的時代，這種事情可以說是奇蹟的話，那麼在和平時代就連鬼話都算不上，頂多可以說是——夢話！
不過須彌世界畢竟是一個劍與魔法交織的魔
