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王文武清清喉嚨說道:“既然你誠心誠意的發文,那我就說說吧。”

舒錦熙趕緊點頭,王文武找了個舒服的位置坐下。

說道:“我們先說公有制社會與私有制社會,公有制與私有制聽名字我想你應該知道是什麼意思。”

舒錦熙見王文武看過來,點點頭說道:“知道,公有制就是一個東西大家都可以用,私有制是這東西只能我自己用。爺,我說的對嗎?”

王文武笑著說道:“對,公有制就是一個東西大家都可以用,就要比我們街尾的廁所,誰都可以去,私有制就相當於,我們家的廁所就我們自己人用。那麼後面的這個社會怎麼解釋呢!”

舒錦熙說道到:“嗯,嗯,怎麼解釋呢。”

王文武說道:“私有制社會,就是以私有制為基礎,以法規制度來確立和保護私人的財產,尤其是對生產資料的私人所有權,這句明白嗎?”

舒錦熙說道:“知道,”

王文武繼續說道:“那我們再說公有制社會,在某種程度上講,不是按勞所得,應該是按需所得。也就是說,社會上的每一個人,都應該能夠拿到自然界應該給他的那份財物,這是社會最大的公平。這句明白嗎”

舒錦熙說道:“那,如果按需所得,但那些好吃懶做和勤勞得到的不是一樣的嗎,或者老實勤勞得到的沒有好吃懶做得到的還少。”

王文武笑著說道:“那你知道公有制社會需要人民有多高要求嗎?你覺得現在的民眾能做得到嗎?”

舒錦熙搖搖頭,

王文武見舒錦熙這樣繼續說道:“好了,我們在來說下公有制社會與私有制社會的區別是什麼,我們就拿店鋪來說,店鋪賺錢了,這就是利潤,利潤其實就是全體勞動者的剩餘價值,在公有制社會,這些剩餘價值,一部分用於公共開支和公共福利,一部分用於資本積累,而在私有制社會,這些剩餘價值,一部分用於東家及其家人的奢侈享受,一部分用於製造東家未來更大的奢侈消費的私人資本積累。”

舒錦熙問道:“那共產主義呢?”

王文武繼續說道:“共產主義就是人們對社會資源整體佔有形式的一種,或者是屬於社會整體上分配形式的一種,即它是一種人們共同佔有社會資源、共同勞動、共同分享勞動成果的公有制形式,從而達到人民當家做主的目標。”

舒錦熙問道:“那共產主義下,我還可以不讓外面的人用我家的廁所嗎?”

王文武說道:“共產主義怎麼會否定個人利益,更不可能消滅人的慾望”

舒錦熙趕緊說道:“你不是說共同佔有社會資源嗎,廁所不也是社會資源嗎?”

王文武問道:“如果我們家的廁所變成公共的了,那這樣算不算是一種財富和自由建立在另一部分人的痛苦、壓抑和無條件的犧牲之上。那你覺得這是對的嗎?”

舒錦熙搖搖頭。

王文武繼續說道:“如果一個,老實勤奮努力勞動,用自己辛勤勞動賺到的錢買了地,那他就成了無惡不做的地主嗎?”

舒錦熙搖搖頭:“他自己可能不會,但他的後代會啊!”

王文武搖頭說道:“共產主義的“共產”並不是剝奪憑自己的勞動創造的財富。共產主義是指生產力高度發展,產品極為豐富,人民具有高度的思想覺悟,勞動成為生活的第一需要,實行共產主義公有制,分配原則是“各盡所能,按需分配”。”

舒錦熙說:“我是說萬一要是有個懶漢,他要個老婆,那怎麼給。”

王文武說:“介紹啊,萬一有人看上懶漢了呢?”

舒錦熙說:“誰會看上個懶漢。”

“我是說萬一,又不是給介紹了,就一定要嫁給他,只是說讓他可以多

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