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人類價值&rdo;中又加入了法制國家的原則，即西方民主的基本要素。可以認為，也就是在這個時期，出現了黨和國家的首腦向&ldo;西方價值&rdo;的轉變。這種情況幾乎對所有的方面都產生了影響‐‐對外政策方面，意識形態方面，經濟方面，等等。總書記思想觀點的變化在中央和地方領導人中引起的反響是各不相同的。對於戈巴契夫的這一轉變，意識形態專家、改革&ldo;設計師&rdo;雅科夫列夫拿著到處鼓吹，說這是根本性的、&ldo;指標性的&rdo;轉變，特別是跑到國外去吹。而黨和經濟工作的大部分骨幹則對之充滿了疑慮。
國內生活中我們原來所固有的集體主義不見了，取而代之的是個人主義；生產資料公有制被私有製取代了；人民被分裂成互相敵對的兩部分‐‐富人攫取了大部分財富，卻把大多數老百姓搞得一貧如洗；我們祖國的偉大文化，受到了不值一文的西方水貨的排擠，文化變得只知道迎合把賺錢作為最高理想的人們的低俗口味，等等。這就是最近15年來為我們造成的境況。而這一切卻美其名曰是向&ldo;世界文明&rdo;的回歸。不過這個過程是戈巴契夫時期開始的，如今我們這個一度在世界上為許多人充當過精神領袖的國家卻變成了一名落後的學生。
這種把&ldo;泛人類價值&rdo;向俄羅斯土壤不加考慮地、片面地、機械地移植的結果，無疑對實現在美國倡導下推行的全球化是有利的。在這種情況下，人民的民族價值和國家主權，以及由此而產生的政治、社會、經濟和文化後果，就完全被置於次要地位去了。
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