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挽回命運的問題上，希臘眾神分成了兩派：博派的神祗認為應該重新找回第九感，再創造一次機會讓大家重新選擇；而狂派的神祗認為只要不斷加固凡人對我們的畏懼和膜拜，就可以長久維持我們統治世界的巨大力量。
“奧林匹斯眾神最初大多贊成博派，狂派的做法被看作是短視行為。但是狂派神祗堅持他們的觀點，並率先採取發難行動——消滅所有不敬神的人，只留下符合神的要求的合格人類。博派認為這做法徹底背離了最終目的，當然不會坐視不管。於是大地上從此有了毀滅人類與保護人類之爭。”
當我們談話時，大廳上空無限遠的地方隱約傳來管風琴的飄渺樂音，若隱若現似有似無。圖書館的地上鋪滿淡藍色的透明地磚，倒映出千萬盞明燈，對話的兩人面對面席地而坐，彷彿置身在星海之中。
寬恕者繼續說道：“博派認為，唯一正確的做法是有一個神祗挺身而出，重新迴歸到弱小的人類狀態，在磨難中一點點成長強大起來，將我們曾經的艱辛的道路再走一遍，並在那種堅持真理和勇往直前的過程中再度領會第七、第八直至第九感，實現靈魂與宇宙中最偉大神秘的力量相通，這樣他就能夠引領我們迴歸應有的位置。
“是雅典娜，主動接受了這個艱鉅的任務，同時擔當起在狂派的滅世行為中保護人類的責任。”
聽到這裡我不禁在心中暗暗感慨：“原來如此……”
寬恕者繼續說：“聖域和聖鬥士制度就是從那時開始創立。當雅典娜完全以赤子之態行走大地，我相信有一個機構和一群人類勇士來保護她，情況會更好。與此同時，我還設法將雅典娜原有的力量封藏在她的黃金杖裡，只要遇上人力無法解決的危機，就可以使用潛藏的神力緩解困境。但是這樣做也有它的危險：每動用一次神力，雅典娜就會失去一部分人類的記憶，而第九感正是從這些無限豐富的記憶中叢生出來的。記憶喪失太多，最後即使打敗狂派也無法獲得第九感了。”
我有些意外，暗暗想：“怪不得雅典娜和波塞冬、哈迪斯他們的戰爭持續了那麼多年……”
寬恕者繼續說：“能否領悟第九感，並不是取決先天資質，而是取決於奮進過程中能否實現從零到一百的最大推動。換言之，本領平平的人比一開始就完美強大的人反而更有成功可能。因為起點越低，到達相同終點所獲得的經歷就越多。但起點太低的人，絕大多數會被淘汰，不可能達到最高頂點。真正能取得這樣成就的，千萬人中幾乎沒有一個。因此雅典娜早期的缺點，都不是嚴重瑕疵，只要她最後能戰勝自我，這個過程就是收穫。我們也知道你，你以前自私自利，下流好色，個人風評也不好，但你竟然能夠走到今天這個高度，不能不說是一種奇蹟。看好這種奇蹟，也許你會比我女兒做的更好，因為你的起點比她更低，即使將來你們達到同一高度的終點，也是你更成功。”
我一愣：“我？”想了想，又搖搖頭，笑了笑，不想鑽入對方設定的語言圈套，有意岔開話題：“我明白了，雅典娜有意選擇起點較低的青銅聖鬥士為她最倚重的戰士，是否也是因為您上面所說的緣故？”
寬恕者微微一笑：“也許吧，我不過問她的具體決定。而且現在已經沒意義了。”
“為什麼沒意義了？”
寬恕者回答：“前面我說過，奧林匹斯眾神最初大多贊成博派，因此基本站在雅典娜這一邊。然而自從神話時代起，聖戰進行了無數場，最終目的始終沒有達到。這怎能不使眾神失去信心和耐心呢。與此同時，因為雅典娜對人類的情誼與日俱增，也使奧林匹斯眾神對她漸生不滿，這種不滿終於因赫爾墨斯的死全面爆發。現在所有的神祗都相信只有哈迪斯才能挽救整個奧林匹斯山的命運。他們更積極地支援和主張永恆日蝕，準備走狂派的道路了。
