第615章 狂潮 (第1/6頁)
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寺廟後院。
矮小的廟房中，一陣陣誦經聲傳來。
“如是我佛，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。”
歲月流轉，當初被遺棄在寺廟外的棄嬰陳牧，而今已長成一個七八歲的小沙彌，穿著一件破舊的袈裟，跪坐在蒲團之上，誦唸佛經。
“真定，世間一切法，當作何觀？”
忽有身穿袈裟的老和尚，從殿外走來，誦唸佛號，衝著陳牧問道。
陳牧回應：“一切因緣而生的世間法，皆如泡沫中的影子，不可捉摸，無常變幻，是故一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
老和尚聽罷，微微一笑，踱步去了。
老和尚是法壇寺的監院，也是將陳牧撿回寺廟的那位淨念和尚，在陳牧逐漸長大的這七年裡當上了法壇寺的監院，而對於當初方丈所說，陳牧與佛有緣這一點，他如今也是深信不疑，因為陳牧幾乎是生來知之，自能說話起，第一句誦唸的便是佛經，
此後也完全沒有尋常幼童的好動頑劣，只喜好在佛堂旁聽唸誦佛經，之後年紀大了些，便開始自行每日讀經，才七八歲的年紀，對於經義的理解甚至就超過寺廟裡一些誦經數年的和尚了。
由此。
寺廟中眾僧，甚至暗中傳言，說陳牧乃是羅漢轉世，來法壇寺普度眾生。
因而陳牧如今雖只是一小沙彌，可在法壇寺的地位卻相當之高，甚至也早早就被方丈當做繼承人來培養，而淨念之所以能當上監院，也是由於將陳牧撿回並撫養的原因。
“一切有為法，應做如是觀……”
而就在淨念踱步離開後，陳牧卻是喃喃著經文，抬頭看向上方供奉的小佛像。
如是，如觀，如法，如來。
他第二世為官之時，在告老還鄉後也曾遍訪佛寺道觀，但始終不曾意識到一個問題，直到如今他才察覺到，似乎無論何方世界，都存在有佛陀，都存在有道尊。
信仰千奇百怪，人族於劫難之中，誕生信仰是很正常的事情，用以作為心靈之寄託，但能夠令諸方世界，包括他來到大宣之前的前塵，亦是如此，那就並不尋常了。
並且無論是哪方世界的佛法、道經，其中的經意都有些許指向大道的意蘊。
此前陳牧並無直觀感受。
因為他習武以來，偉力歸於自身，甚至自己都將要超凡脫俗，修成神境，自然對於神佛之說毫不在意，只當是世俗凡人的繆想，可現在他卻覺得，事情或許不是那麼簡單。
正如他參悟虛空大道，參悟歲月大道。
倘若有人完全悟透歲月大道，掌握完整的歲月之力，是否其名號能貫穿整個光陰長河，在歲月之中流淌，永遠不會泯滅？
又若有人完全悟透虛空大道，掌握完整的虛空之力，那是否其身影能映照諸天，投射在億萬萬世界的任何一處，無窮無盡，不生不滅？
如果只是一方世界存在佛陀、道尊這樣的人物，那不算離奇之事，但他所經歷的兩方真實世界皆存在，而身在輪迴的這一方天地亦如是，加上如今的他已於虛空入道，正在參悟歲月大道，隱約便有種預感，無論佛陀還是道尊，也許都真實存在。
他們或許都是走到了大道盡頭的人物，因此名號和身影都能映照諸天，在任何世界都存在，並演變為各種各樣的情況而流傳。
當然。
這一切如今也只是陳牧的猜測。
畢竟迄今為止，他所在的這方世界，依然與他真正前塵所在截然不同，前塵所在那是浩瀚無垠的星空宇宙，而在這裡，則是無盡虛空，無盡空域，孕育著無數世界。
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