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孔伏在說出這話之前，心情還是很緊張的。他根本不知道天庭消失的內情，只憑借聽見的三言兩語，僅僅為了幫助道長，就貿然插話，但凡寶支真人脾氣差那麼一點，是要吃大虧的。待見到寶支真人的反應，他才暗地鬆了口氣。他偷眼望了望寶支真人，果然在真人臉上，看見了緊張和專注的神色。也不怪他看的那麼清楚，真人的身高就那麼一點，孔伏彎腰後，眼珠子往上翻一點，就能看得見真人頭頂到那條沖天辮。
“300多年前，人間曾經有個儒學大師，當異族入侵、柱傾南天之時，說過一句話，保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。後人將之概括提煉為，天下興亡，匹夫有責。”
孔伏說到這，住口不語，然後直起身，表示說完了。他提及儒學大師一詞時，孔道長、寶支真人同時'嗤‘了一聲，卻都沒有打斷孔伏。待到孔伏說完了，卻又都沉默不語。
孔伏話只說半截，既是為對方留下顏面，也是怕言多有失；道長向來沒那麼多心思，對天庭的消失雖然覺得不可思議，但惋惜懷念主要還是針對昂日星君。恢復天庭榮光，或者找到天庭這種事情，他從來沒有往這方面想過；而寶支真人，雖然在幾十萬年前就生出靈智，但修煉得道只不過區區數十年，除了在意自己的身份，向來痴心於修煉，從來不理其他事情。驟然聽到孔伏提出的建議，彷彿發現了新天地，心理受到強烈震撼，因此他是最熱切，也是最激動的。
在場的兩位修道者，都是有大智慧的。聽懂了孔伏的意思，暢想著這個遠大目標，或者說是彌天大餅，由於各自的初衷不同，各自對這完全沒有概念，因此一時間都陷入痴呆狀態。
道長和寶真人作為天庭碩果僅存的成員，他們相互不存在無法調和的矛盾，一切糾紛，最終都能以相互遷就的方式化解。
原因也很簡單，修道之人，就算境界修煉至天尊、聖人，也做不到絕情棄欲，還是有七情，還有交流欲、表達欲、求知慾、表現欲等慾望，這些慾望的交流物件，必須是對等的。就像是千萬富豪不可能與快遞員深入交流，馬巴巴和門衛、董姐姐與生產線上的工人，上對下時，能夠做到和藹可親，可以隨口講幾句家長裡短，總不可能相互探討投資策略、人生規劃，產品設計和經營方向吧？社會地位不一樣，精神需求、關心的重點就不一樣，根本不存在共同語言。
為了防止真落到孤家寡人的地步，孔道長與寶真人之間，這幾十年來的關係，以相依為命來形容，毫不過分。因為雙方都明白，如果長久沒有對等的夥伴，任你是天尊聖人，也必然因缺乏實現慾望的方法，不是身死道消就是墮入魔道，化身為妖魔。
按以往的規律，雙方發生爭執之後，必然要上升到最劇烈的程度，此後才各自退讓，直到各自摸到對方的底線為止。兩人這一次的矛盾，是第一次沒等雙方矛盾升級，完美解決了的爭執。孔伏給出的目標，讓雙方很有默契的坐下來，開始討論具體措施。
孔伏一直隨侍在一旁，旁聽了整個過程。兩人剛開始交流第一件事是，很順利就取得一致。孔道長提出的建議，是調查天庭消失的原因，而寶真人，要求找到天庭的下落。兩人稍微探討一番，認為孔道長提出的建議是一個過程，是實現寶支真人所說內容的過程，而寶真人說的內容，是孔道長所說內容的最終能夠達到的結果。雙方一致認為，雖然兩人表達的方式不一樣，但目標並沒有本質差別。
順利解決一件大事，兩人都非常愉快，但接下來的幾件事情，差點破壞了整件事情。
孔道長順勢提出的第二件事情，是假設了天庭的下落無法找到，該怎麼辦。這個問題剛一提出，遭到了寶真人的堅決反對。兩人圍繞著如何定義無法找到、找多長時間才算找了、誰有權決定怎麼找，到哪裡找，怎樣才能終止，到時
