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這頭沉默獅子的權利。烈銅生已經不存在了，那個立在武殿上的形象是戰神的風姿，想要將人類所用的舊物原樣奉上的姜賀敷，才是最可笑的刀匠。
於是姜賀敷只是向戰神深深一拜，就轉身離開。雖然家在京城，卻感覺自己在京城街道上流浪，他手捧&ldo;煉銀&rdo;卻是無處可去。最終，他登上皇恩寺的前門，請求與貫一和尚見面。
貫一和尚見到他和他手上重獲新生的刀，問他：&ldo;修好了？&rdo;
他點頭。
貫一和尚有點害怕似的稍稍塌下腰部，縮著肩膀，喃喃似的回答了自己心中冒出的問題：&ldo;雖然專程去了她那裡，但是她已經不需要了。&rdo;
姜賀敷抱著刀，低著頭，熱淚落在包裹刀身的綢布上，留下斑斑點點的印子。
作者有話要說：
哎……發完算了
第4章 13-16
13、
烈氏虎族的發源之地，在北疆最北端的神女峰。松林雪山、虎嘯寒風，最初的虎族人就是在這樣的環境下開闢了生路，他們毛皮為衣、生肉為食，翻越一座座擋住中原溫暖春風的屏山重巒，最終走到了京城西面的富庶之地，建造了矗立在溫泉之上的宏偉宅院。
如今平平和牙牙的路線就是初民遷徙的逆行，他們的目標是神女廟。在&ldo;北疆第一山脈&rdo;腳下的溫泉小鎮休息一夜之後，兩人就開始了翻山之路。隨著海拔逐漸升高，周圍的黃金秋色逐漸變作霜白，然後雪線朝他們迎面撲來，平平拉著牙牙的手走在腳踝深的雪地裡，天空烏雲密佈。虎族人怕熱不怕冷，走在大雪紛飛的高緯度針葉林裡也只需要一件單袖毛皮大衣和一頂保護耳朵的熊皮帽子，這個擁有與野獸徒手肉搏的族群記憶的民族註定不會因天氣而放棄戰鬥的便利。平平和牙牙都習慣把左臂露在外面，兩人都是左撇子。牙牙習慣以族人向來不看好的豎式拔刀法，父親一次又一次地勸她改變這個糟糕透頂的拔刀習慣，也演示過這種方法對防禦高處來襲的敵人的缺陷，但是牙牙並沒放在心上，所以她的刀至今為止還是掛在左邊；平平採取使用最為廣泛、無論效果還是口碑都非常良好的橫式拔刀法，刀掛在右邊。多年來他倆都在在外衣裡面穿母親專門為他們練習刀法而改制的單衫，這種衣服看上去就是普普通通的白色長袍，但是母親裁短了袍裾，又稍微縫合了寬大的袖口，無論大人小孩穿起來都非常方便活動，連父親都特意叫母親為他做了一件。老派的族人，比如爺爺，是絕不會穿這種衣服的，他們手上的動作早就習慣了寬大袖口的影響，相比這個，他們更在意舞刀的氣度，因此認為長袖飄帶的服裝才是佩刀之人的制服。平平和牙牙在這件事上採取的是一種不以為然的態度，總之窄袖口更加方便，他們就一直穿窄袖口的衣服鍛鍊、作戰。
翻過山頂之後，平平明顯感到了氣候的變化。一路輕快地下山之後，他和牙牙很快就走在山腳的熱鬧市鎮上了。牙牙的心情變得輕鬆很多，平平走在她身邊都能感到她那種閃閃發光的高昂情緒。察覺到牙牙的心思，平平說：&ldo;那今晚就住在這裡吧！&rdo;牙牙輕捷地答應了，前幾天露宿山上的抱怨之辭消失的無影無蹤。他們一邊走一邊檢視這個小鎮的狀況，不一會兒烏雲密佈，天上大大小小地砸下冰雹來。當地人從容不迫地收拾攤子躲進房間，平平拉著牙牙急忙跑到屋簷下。這個屋簷屬於一家茶館，這家茶館看上去很有些年頭，用的是傳統的拆卸式木板門。白天做生意的時候茶館的木板門被全部卸下，一塊一塊疊靠在內側牆上，這樣無論是從街道上的行人看茶館裡面的熱鬧，還是茶館裡面客人看街道外面的熱鬧，都是輕鬆容易的事情。雖然茶館是一間獨立的房屋，能夠遮風擋
