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李鱓說，也可能是自言自語，只要你畫得足夠好，你也能成為傳說中的人物。
看來，這繪畫果然好玩，其實不只好玩，“畫餅充飢”啥意思？明擺著，繪畫管餓。當年齊奶奶曾經滿心歡喜道：“咱鍋裡煮的不是米，是阿芝的畫呀！”阿芝是誰？齊白石小名，就是說齊白石用自己的畫，讓家裡人奔了小康。蘇門四學士之一秦觀，得了一種類似於厭食症的病，躺在床上對著王維的畫發呆，沒想到王維之畫讓他感覺舒適了許多，於是堅持天天看畫，身心終於平緩舒暢下來，病體不藥自愈。秦觀逢人便講王維的畫能治病。王維何人？被蘇東坡讚揚為“詩中有畫、畫中有詩”的唐代大詩人。另外，江湖人都知道，繪畫還能捉賊。明代畫家戴進的行李被賊人搶跑了，憑藉一眼的記憶，畫家幾筆就描出了那賊的容貌特點，結果那賊人很容易就被廣大人民群眾指認了出來。戴進如果看過電影《無間道》，他很可能對著賊人道“對不起，我是畫家”。
當然，相聲的侷限是沒有周立波，清口的侷限是沒有郭德綱，每種藝術都有其未盡不達之處。有人說，繪畫的侷限是能繪“色”繪“形”，不能繪“聲”繪“動”。而高明的畫家也許會給你另一個答案。文藝行家唐玄宗先生曾經誇獎李思訓：“你畫的山水，夜間能聽到流水的聲音。”唐代有個類似於中央氣象臺裡的幹部，對風很敏感，遠遠地看到吳道子的畫，掉頭就往辦公室跑，嘴裡叫著：“起風了！”其實沒起風，而是吳道子那“吳帶當風”的妙畫給他造成了錯覺。如何？繪“聲”的，繪“動”的，都有了。
還有更厲害的麼？答案是，有。當代擅畫奔馬的徐悲鴻曾經感嘆，看見李公麟的神駿圖，連我的奔馬都忍不住要停下來注視。李公麟，北宋大畫家，畫人畫馬都很拿手。宋代沒有豪車，相當於豪車的叫做豪馬。最好的豪馬在皇宮，稱“御馬”。李公麟被一匹御馬深深吸引，用盡畢生精力去畫那匹神駿之態。畫了四天，終於畫畢，沒想到那御馬當晚就死去了。李公麟悲傷萬分，希望皇帝把這匹馬當做為藝術獻身的英雄厚葬。皇帝雖然批准了請求，卻再也不讓李先生去畫御馬了。李公麟的畫筆能吸精攝魄，至少告訴我們這樣一個資訊：一幅精彩的畫，是有精魂的，它賦予繪畫以生命，這畫中蒸騰著的生機之靈，正是我們屢屢被那些傳世名作感染打動的原因。
傳說，並不一定只是傳說，傳說，也未必都是憑空杜撰而來，1956年，張大千在巴黎會見畢加索，這兩位藝術巨人的見面不是傳說，而是真真切切地發生了，畢加索滿腔熱情地讚揚：“中國畫真神奇！齊白石先生畫水中的魚，沒用一點顏色，用一根線畫水，卻使人看到了江河，嗅到了水的清香。真是了不起的奇蹟！”
笑談國畫：問世間畫為何物（1）
電視節目主持人崔永元不是畫家，筆者卻看出他有畫家潛質，因為他的敏感性夠強、聯想力夠足，酷愛連環畫和老電影也是旁證。電影電視現在最主流，其實它們亦是畫面之組合，還應當算上攝影照相，亦是繪畫近親。幼兒見字可能哭，見畫一般都會被吸引。人生如畫，那是最可豔羨的人生。有些人人生未必如畫，但人生有畫，已經讓他們奇貨可居了。古今連帶中外，都有很多人嗜畫如命，有的把畫藏起來半夜偷偷欣賞，有的死後還抱在懷裡帶入棺材，有的死前寧可把畫燒掉也捨不得傳人。
清順治七年，有個叫洪裕的藏家，感覺大限將至，最放心不下的是收藏的寶貝，於是在病榻上開始命家人燒寶，第一天燒了書法名品《智永千字文》，第二天開始燒繪畫傑作《富春山居圖》時，恰巧侄子吳真度來到，從火中搶出了圖卷，因為這位侄子沒受過現代教育，所以說不出“你這是對人類文明的犯罪”此等話語，那叔侄二人無以言語，惟有相對流淚。這幅燒為兩截的《富春山居圖》，又經歷了各自幾
