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大聖臥著，閉目，間或順著鑼鼓的節奏，搖頭晃腦。倒像個同道中人；豬妖則另一番表現，一對眼睛骨碌碌打轉，盯著席間的大家閨秀、曼妙夫人，不住吞口水。
話說回來，它已經很久沒有豬哥過了。非不想，實不能也。
大聖管得緊呢。
不過對於大聖，豬妖心悅神服。一點脾氣都無。近日來，大聖雖然沒有傳授下豬妖最為眼熱的隱身法，可傳了一門《搬運術》，以及《穿牆術》來。
《搬運術》。顧名思義，練成之後，神通施展，能隔空搬弄事物。諸如石頭木頭之類。念頭一動，搬運過來。攻擊目標；至於《穿牆術》更好理解了，穿牆過巷，毫無壓力。
這兩門神通，雖然為小術，可極為實用。
豬妖難得勤勉，學得非常認真。數十日間，已略有小成，只可惜無用武之地。
有寶印庇護，葉君生不怕兩妖會被揚州大城隍發現，安心做自己的事。然而他從京師來到揚州，肯定會引起揚州城隍的注意。至於底下會做甚小動作，葉君生倒也不怕。
成為話本的《紅娘傳》，被分成六幕，也就是六個故事環節。
第一個環節，很快演完。不外乎男主角張生與崔小姐的定親事宜，以及崔家老爺嫌棄張家破敗，覺得門不當戶不對了，故而要想退婚。
這個情節，非常普通，幾乎普通到爛大街的地步，美其名曰“退婚流”開局。
葉君生摸摸鼻子，貌似他剛穿越過來的時候，不也有過這一番遭遇嗎？
顯然，在故事設計之上，葉君眉找到了某種宣洩點，用誇張的手法，將崔家老爺夫人描寫得極為反派。
時過境遷，人事皆非。對於江家，葉君眉固然不再有反感厭惡，可潛意識裡，始終覺得對方辜負在先。於是才會藉著話本，表達出一些隱晦的情緒來。
詩詞可言志抒情，話本亦然。
套句後世人的辯論，振振有詞：“我所從事的，那也是藝術行業！”
話本前兩個環節，娓娓道來，一環套一環，次序分明。在觀眾們看來，顯然就是一出典型的“才子佳人”樣板：
指腹為婚、男方家敗、女方悔婚、然而女主不從、要衝破重重阻擾，與男主私定終身……
接下來，該是男主赴京趕考，金榜題名，衣錦還鄉了。
到最後，定然逃不過一個男女和諧，團團圓圓的大結局。
雖然俗了點，可很受歡迎。
貴賓席上，賓客們看著，聽著，不時議論幾句；後面黑壓壓的觀眾，嘻嘻哈哈，就圖個熱鬧。
到了第三幕，形勢徒然急轉，事情走露風聲，崔家老爺夫人大怒，囚禁了小姐，不讓她出去了。
張生急得團團轉，日日苦相思。
這時候，小姐身邊的丫鬟紅娘起了大作用，穿針引線，負責鴻雁傳書。
如果說在此階段，還算中規中矩的話，到了第四幕，就出現了極大變化：那張生與紅娘接觸良多之下，發現了對方善良聰慧的一面，竟然慢慢萌生好感，有點“見異思遷”的跡象了。
到了第五幕，張生霍然醒悟，意識到大小姐的高貴嬌氣，與自己格格不入，於是乎果斷對紅娘表白……
神轉折，不折不扣的神轉折。
看到這裡的時候，無論貴賓還是普通百姓，都看得有點跟不上舞臺變化，而表現出呆滯的神情來。
雜劇，還能這樣來？
雖然臺上的紅娘，嬌俏可人，冰雪聰明，急智勇敢。比起那嬌滴滴，受不得風吹雨打的大小姐，確實更討人喜歡，可她只是一名丫鬟呀。張生腦子進水了，怎麼會選她？
不通，明顯不通道理嘛。
疑惑納悶之餘，眾人又感到
