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能是關押被擄兒童的地點,可是我們的卦術受到干擾無法算出確切的位置,我們投鼠忌器呀。我們想要進去查清楚兒童所在的位置,但那裡面極可能藏著仙道界的高手,也不知是否藏著厲害的法寶、禁制,我們若貿然闖進唯恐打草驚蛇,一旦邪道妖人狗急跳牆,後果不堪設想。”

“義之所在,勳無辭由。我明天就到那裡探個究竟。”陶勳毫不猶豫地說,頓了頓問道:“卻不知進去了該如何做?”

“不瞞你說,貧道正有此意,所以才夤夜拜訪你。”清易見陶勳主動請纓探訪北元寺,心下大喜,取出一丸丹藥:“你今晚服下此丹,明天儘管到裡面多走動,如果裡面有異,自然會有人留你,不過切記不可立即答應,一切等回來後再商量。”隨後他交待了需要留意的事項,兩人談到亥時將大致的步驟商定下來。

看看夜色已深,清易起身告辭,這才注意到陶勳房內有些亂,似乎在清理行李,便問道:“你要搬家嗎?”

陶勳苦笑道:“搬家是搬家,不過可不是我自願的。昨天在社裡的辯經會上講了幾句不該講的話,今天社裡就通知,說要罰我停學十天,我正在收拾東西明天搬回商行。也真是巧了,要沒這件事,我還得請假。”

清易點頭道:“如果不是因為辯經會的事你不會進城喝酒,就不會碰到邰先生的事,也不會託貧道救他,貧道如非應公子所託前去救邰先生也不會正巧打探到案子的線索,現在公子因為辯經會的事剛巧有了時間參加查案,可見諸事都有因緣,或許公子就是破這樁案子的關鍵人物。”隨後,清易反覆叮囑後告辭回白雲觀向赤眉真人覆命去。

第二天一早,陶勳從學社出來,僱頂轎子來到北元寺。

北元寺始建於近千年之前,是京城一處比較古老的寺廟,初建時規模較小,名叫龍淵寺,歷代幾經擴建後改名為北元寺。寺院座北朝南,平面佈局呈南北狹長的形狀,縱深達到一百二十餘丈,佔地卻不過五十畝,可能是因為寺院離城稍遠了些,所以這裡的香火比京城其他寺院稍差。

陶勳在山前牌坊下轎,整了整衣裳爬上三十級石階,迎面一座兩丈寬、一丈高的照壁,上面有佛祖坐于山巔向眾羅漢講法的浮雕故事,壁頂覆蓋綠色琉璃瓦。繞過照壁,面前出現三座小型石拱橋,寬約一丈,長約三丈,山門前左右各有一座高大威猛的石獅,令人頓感一股不凡的氣勢直壓過來。

陶勳在寺外買了些香燭之物,跟著兩個香客跨進高高的門檻,走進一個寬敞的大院子,右側靠裡邊有一座大大的焚香爐,裡面香菸繚繞,還有不少香客將香燭之物扔進去。陶勳學著他們將所買的香燭扔進爐中,等它們燒盡了,才進第一間殿堂。

第一間殿供奉的是四天王,神像由檀木雕成,姿態各異、栩栩如生。陶勳草草捐了幾文錢,請一旁的僧人代為上了一柱香,然後從殿後穿過去,走到第二進庭院中,兩邊有迴廊,院中所栽花木鬱鬱蔥蔥、生意盎然,院端一座高大的建築正是大雄寶殿。

陶勳看過資料,知道北元寺的大雄寶殿是寺中年代最久的殿堂,很有些名氣。這座大殿平面呈十字形,正殿七間進深,重簷歇山頂,覆灰瓦,綠琉璃瓦剪邊,四面明間四出抱廈為殿堂四門,抱廈也是單簷歇山頂,山面朝外,頂脊與殿頂下簷相交,這種構造方法在前書《營建法式》一書裡頭有描述。

陶勳因為家中的景園也是始建於當時,對這種的建築樣式有別樣的感情,早就想要親眼看看書中曾以範例記載的北元寺大殿,現在如願以償,所以眼睛四下張望,興奮之色溢於神色,跟那些正經進香的人大是不同。

陶勳進了大殿後,立即被三座巨型佛像吸引住了,三座佛像正中是如來佛、左首燃燈古佛、右首藥師佛,以如來佛像最高,有六丈,兩邊的稍稍矮一點,三座佛都貼有金箔

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