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o;方針，說他在《養花人的夢》這篇寓言裡，嘲笑種了幾百棵月季花的養花人的院子裡&ldo;呈現了一種單調的熱鬧&rdo;，而另一面卻讚賞自尊的牡丹、冷淡裡含著輕蔑的石榴、性格美的白蘭、靈魂倔強的仙人掌、帶來信念的迎春，為這些花不被理解而憤憤不平。‐‐也許臧克家分析得不無道理，曾經，魯迅式雜文已經沒有用武之地，改天換地，新中國毛澤東時代已不是雜文時代了;現在臧詩人又指出寓言這一文學體裁的不合時宜。曾經在寓言創作中取得很大成績的馮雪峰在建國初期也曾表示不再寫寓言，然而後來他又偷偷寫了起來。近來他的後人為出版他的全集，整理出一些應該屬於&ldo;地下寫作&rdo;的寓言作品。
因言獲罪、因文罹難，上海的老作家施蟄存被打成右派就是因為他的一篇文章《才與德》。這篇文章引歷史典故說明&ldo;亂世&rdo;以&ldo;才&rdo;取人，只要真有能耐，即便是雞鳴狗盜之徒也可以任用;而&ldo;盛世&rdo;用人可以注重&ldo;德&rdo;。那麼新中國當然是&ldo;盛世&rdo;，共產黨員都是有&ldo;共產主義道德&rdo;的有德之人，應該是很好的。但事實上還有品德壞的幹部影響黨的形象;同時他認為&ldo;老子打過遊擊&rdo;，這是&ldo;功&rdo;，不是&ldo;德&rdo;，有功可酬以利祿，何必以位?僅有德而不瞭解業務，恐怕也不頂事。所以文章最後還是歸結到呼籲&ldo;不拘一格用人才&rdo;上面。於是他因&ldo;亂世說&rdo;、&ldo;才與德的謬論&rdo;而被打成右派。批判他，還挖出他的歷史舊帳‐‐他曾被魯迅命名為妄想在對立的鬥爭中保持中立的&ldo;第三種人&rdo;。而如今呢，&ldo;歷史給他提升了一級&rdo;‐‐&ldo;第三種人&rdo;變成了第二種人：反對共產黨、反對社會主義的第二種人。這種頗為天才的演義是姚文元的大手筆。
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