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成叢林法則和艱難精變，寧精勿雜，切忌知其然，而不知其所以然。一萬年太久，只爭朝夕。
成就，實用等成了社會的最終目標。它驅使許多年輕人為功名利祿而奮鬥，這些似乎為擺脫社會的疑難狀態的混亂指明瞭道路。人的本性根本不顧及什麼更高的意識水平，社會並不太重視精神的這些特徵。青年人為了生存，冒險去擴充套件方方面面，鞏固豐富自己的肉體存在的過程，幫助人們在這個物質世界紮根，我們稱之為文化的更廣闊的意識。由於誤導，許多青年人養成了戀父戀母的習慣，學會了排斥，傾詐，爾虞我詐，破壞生存環境和空間，缺乏道德水準，陷入病態的人格中去了，善於摸仿，探奇，性心理發育畸形。在這種情況下，青年人發育成長的道路是複雜和艱幸的。地球就這麼大，但人的思維似乎比銀河還寬廣。看到別人成功，不服，就比試一下，期望值要收斂，善用巧實力，事半功倍。最終結果是老有養，老有所醫，老有所靠，這是底線。
因此，人們常常需要用理想，信念，道德，人格，法律，科學文化知識來陶冶青年人，讓他們為理想而奮鬥，與社會融為一體，不斷輸送新鮮血液，改造這個客觀物質世界。就象許多年青人經不住外界的影響和物質誘惑而不由自主地堅持自我一樣。然而。生活中的嚴重問題從不會自行消失，象*，疾病，戰爭，傷殘，災害，貧困等，它們強烈地震憾著青年人的心靈，引發了更深層次的思考與探索。一旦悟出真理，他們就會很敏感地覺醒，並行動起來。在這種情況下，他們是社會革命的先鋒，馬前卒。然而，也有一部分青年人喪失了某種銳氣，確切地說是一種起支撐作用的信仰和精神，追求安逸，享受，做個消搖派，或過一種簡單無聊的消極生活《非主流》，缺乏鬥牛士的拚博精神，頹廢，墮落，尖酸刻薄，報復心極強，不能容人，只考慮個人的得與失，透過改變自己的個性以適應社會的生存。這類似於兒童為爭得自我而鬥爭。青年人與命運做鬥爭，既是一場對外戰鬥，也是一場與自身相較量的內戰。兒童的內心鬥爭多半不受注意，因為他是在暗中發生的。而青年人越接近中年，個人的態度也就越穩定，社會地位也就越發根深蒂固，也就越顯得已經找到了正確的道路，正確的目標和行為準則。正因如此，青年人的闖勁，被看成是永遠正確的。固守敢闖精神被認為是一種美德。由於我們忽視了一個基本事實，即達到所謂的社會目標是以限制人格為代價的，因為你自身的條件所限，不能隨心所欲，呼風喚雨，想要什麼有什麼，想幹什麼就幹什麼。因此，不應該經歷的人生中的許多方面，應被關進儲藏室，鎖在落滿灰塵的無用的記憶庫裡。然而，熱情，奔放，闖勁，活力應象太陽發光發熱那樣，照亮自己的一生。要學點社會學，合理合法開拓創新，善用巧實力，鑽空當，要知道最大的敵人莫過於自己和內部，有句諺語“無聲狗咬死人”。要有家教，遵守家法家規。青年人不可能都是自由鬥士，要少一點莽動和野性思維，多一點智慧和理性的約束，做一個嘻皮士很容易，做一個精神病很費神，做一個出類拔萃的青年絕對不容易，做一個對人類有共鳴的修閒家難上加難。社會存在現實的層次結構學，但世界上心理的平等，思維的高貴和出類傑色是絕對存在的，請不要悲觀厭世，無論格式塔行為主義，現實主一，存在主義都告戒我們此生生命只有一次，要珍惜。
人到了青春期，身體形態，臟器官，內分泌等系統發生了一系列變化，尤其是生殖系統發育異常迅速，由於心理準備的水平和知識經驗，環境和條件一時不能適應生理上的需要，導致了身心失去平衡，從而引起了一系列的心理衝突。在認識上，感知覺，記憶，情感，想象力上都不協調和不穩定。意志發生了巨大的變化，因此，要防止性心理的飢餓和畸形，避免過分保護，不要過度放縱。因此，家長要當好引渡監
