第73部分 (第2/4頁)
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良其弊而沿用其利,樹立以實用為第一要務的選材標準,則實在是功在千秋的大善政!只此一項若成,也即不枉他來這大唐走上一遭了!
正是心中因有此想,崔破舉盞的手都已微微顫抖,故作鎮靜的他心懸的老高,緊張的等候皇帝陛下的答覆。
聞言無語半晌,李適方才微微一笑,拈盞啜了一口茶飲後道:“朕聽說崔卿家接受作場監管之事後,竟是任那些匠人自選管事頭領,更盡撤其中監管軍士,卻不知此舉用意又是何在?”
見皇帝陛下將話插開,崔破心下微微一陣失望,但有機會向這位天下共主闡釋一番新型的管理之學,倒也是難得的機會所在,當下收攝了心思,略一尋思,先自發問道:“朝廷設定作場的目的何在?”不待李適接言,他已續又言道:“作場之設定自然是為了軍中及各道之重鎮供應刀兵甲冑、守城器械,朝廷設定的種種拘管手段也都是為了更好、更多的達成這一目的。作場之中的工匠雖則不通詩書,然則若論軍器製造及對作場內部事物之熟悉,又有何人能堪與他們比擬?是以微臣任其自選管事人員,如此當選之人必是作場之中德高望重之輩,餘眾必會心服於他,而由內行來管內行,也就斷了他們偷奸耍滑的心思。微臣只需定下每月出產數量,自有這些民選的管事之人組織製作之事,如此,微臣無須日日疲於奔命各處,便可使產出之數大增,豈不美哉!”
見李適聞言。雖面有驚奇之色卻不由得點頭稱是,崔破興致大增道:“至於撤去監管將士、提升薪俸及為工匠品定等級諸變革,也只不過是為提升工匠們計程車氣罷了,這工匠於作場打製軍器便如同軍士們上陣殺敵一般,士氣是至關重要之因素,士氣若盛,雖弱亦能勝強;士氣低糜,雖百萬大軍也不過土雞瓦狗,一觸即潰。微臣將監管軍士由作場內撤往作場之外,雖是一牆之隔,卻足以使彼輩感覺大異;提升薪俸不過是使其更加戮力罷了。至於品定工匠等級,更是要以此激勵爾等爭勝之心,更能用心於公事。”言至此處,卻聞李適驀然發問道:“若依崔卿此策,朝廷每月又將增添多少開支?再則,無人監管之下軍器質量下降又將如何?”這位時時為缺錢所苦的皇帝一張口,首先問的便是這錢糧之事。
聞言。崔破微微一笑。胸有成竹道:“臣這加薪之策乃是循計件給付之法,彼輩每月打造出的多,薪水累計自然就高。若是打造的少,自然薪銀就低。說起來,每月朝廷劃撥的錢糧不變,只不過是取差補優罷了。至於軍器校驗之事,臣於諸作場工匠中擇出些須手藝精熟之人專司此事,先經他們驗過再入庫房。每至月中,臣再親往驗查,但凡發現一件不合規範者,臣必盡扣查驗之人當月薪銀,如此。彼輩安敢不用心於此?再則,如今每件軍器之上皆眷刻有經手匠人押記,縱使能逃地一時,日後也必被發現,這些作場匠人們那裡敢於懈怠?”
李適愈聽崔破所言,心下愈是駭異。先是建言要將算數等商賈雜學置於詩賦經籍之上,已是讓他大感震動;而後他這一番作場監管手法之變動更是令人匪夷所思,全然顛覆了皇帝陛下長期以來接受地治國之法。自大唐開國以來,歷任君主雖有稟政手段的不同。但其根基卻全然一致,皆是以“性善說”為本源,以寬仁為本,強調的是上位者要對自己的下屬、臣民待之以誠,撫之以德,講究“刑不輕用”,總是待事發之後,再來行彌補懲戒之法。那似崔破這般種種措施皆是於人心之醜惡處而發,他竟是視那一干工匠皆是惡人,先設定種種堵住漏洞之法後,再言他事。如此兩種執政理念的巨大反差只讓這位初即位的皇帝陛下感覺有無所適從之感。
“好嘛!號稱‘儒門傳世’的堂堂天下第一世家,竟然培養出來個信奉‘性惡說’的法家人物,卻不知崔中書聽到這番話後,會是個什麼模樣!”沉默良久,神思漸漸平定之後,李適看著眼前這個