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；二泡茶；三泡；四泡是精華。”頭一泡衝出的茶湯我們一般不喝；直接注入茶海。茶湯從壺口流向茶海好像蛟龍入海；所以稱之為烏龍入海。“重洗仙顏”本是武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻；在這裡意喻為第二次沖水。第二次沖水不僅要將開水注滿紫砂壺；而且在加蓋後還要用開水澆淋壺的外部；這樣內外加溫；有利於茶香的散發。”
茶藝師接著將紫砂壺裡的茶水注入到另一個紫砂壺中，然後再一次高舉水壺將紫砂壺注滿，衝了第三泡茶。
“此名：母子相哺；再注甘露沖泡武夷巖茶時要備有兩把紫砂壺；一把紫砂壺專門用於泡茶；稱為“泡壺”或“母壺”；另一把容積相等的壺用於儲存泡好的茶湯；稱之為“海壺”或子壺。把母壺中泡好的茶水注入子壺；稱之為“母子相哺”。母壺中的茶水倒乾淨後；乘著壺熱再衝開水；稱之為“再注甘露”。”
此時茶室裡的茶香更加的濃郁，陳浩的心裡如同有幾百只老鼠在撓，迫切想喝到茶水，但是不敢貿然起身，怕破壞了品茶時需要的祥和氣氛。
茶藝師神情肅穆地將將海壺中的茶湯快速而均勻地依次注入聞香杯，當海壺的茶湯所剩不多時；則手勢一高一低有節奏地點斟茶水。
“此名：祥龍行雨；鳳凰點頭。
“祥龍行雨”；取其“甘霖普降”的吉祥之意。“鳳凰點頭”；象徵著向嘉賓行禮致敬。過去有人將這道程式稱之為“關公巡城”；“韓信點兵”；因這樣的解說充滿刀光劍影；殺氣太重；有違茶道以“和”為貴的基本精神；所以我們予以揚棄。”
茶藝師將描有龍的品茗杯倒扣過來；蓋在描有鳳的聞香杯上。
“此名：夫妻和合；鯉魚翻身。”
ps：中國的文化博大精深，茶文化就是其中的一種，我個人對茶文化非常的仰慕，所以這裡多費了些文字，不是我故意灌水。字數沒有超過三千，收費依然是6k幣。
第二百一十四章 茶藝（下）
“中國古代神話傳說；鯉魚翻身躍過龍門可化龍昇天而去。我們藉助這道程式祝福您家庭和睦；事業發達。”
“謝謝。”陳浩點頭稱謝。
茶藝師用雙手把龍鳳杯捧到齊眉高；然後恭恭敬敬地向陳浩行注目點頭禮後，把茶遞給陳浩，陳浩也恭恭敬敬的用雙手接過。
“此名：捧杯敬茶；鑑賞雙色。請您按照我的步驟來。”
陳浩學著茶藝師的樣，左手把茶杯端穩；用右手將聞香杯慢慢地提起來。陳浩驚奇地發現紫砂杯中的烏龍圖案漸漸從黑色變為五彩的顏色，一股幽香撲面而來，鑽進了陳浩的鼻孔。
“此名：喜聞高香，三龍護鼎。
喜聞高香是武夷品茶三聞中的頭一聞；三龍護鼎是請您用拇指；食指扶杯；用中指托住杯底；這樣拿杯既穩當又雅觀。三根手指頭喻為三龍；茶杯如鼎；故這樣的端杯姿勢稱為三龍護鼎。”
看著陳浩享受的樣子，茶藝師微笑著介紹道：“接下來初品奇茗，再斟流霞。初品奇茗是武夷山品茶中的頭一品。茶湯入口後不要馬上嚥下；而是吸氣；使茶湯在口腔中翻滾流動；使茶湯與舌根；舌尖；舌面；舌側的味蕾都充分接觸；這樣能更精確地品悟出奇妙的茶味。”
陳浩對著文風笑道：“華夏的茶文化博大精深，以前我喝茶真是糟蹋好茶葉啊。”
“呵呵，你有空隨時可以來我這裡，喝喝茶聊聊天。我別的沒有，茶葉還是有一些的。”文風笑道。
陳浩滿口答應。跟著這位茶藝師，三次聞香，三次品茶，三次回味，每一次都能聞到不同的香味，品嚐到不同的味道。
十八道茶藝走完，陳浩已經被清幽、淡雅、鮮爽、甘醇、回味無窮的茶香陶醉了。
茶藝師微微行
