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在這樣的浩瀚之中，時時刻刻都有無數的生靈在誕生和消亡。

其生得成於天地，無天地而生靈不出，然而無人，生靈不稱之為生靈。

生靈者，有七情六慾之苦，正因為有苦，所以希冀透過修行而無限接近於天道‐‐可是這天，只有天本身才能得成天道，所有生靈即便是苦修，也不可能真正修成天道。人若無七情六慾之苦，便不是人。

唐時苦於七情六慾之困，早在當年曾經走入一個誤區。

彼時天地強於人，北伽羅西王母強於東詩，於是東詩與凡俗世人一樣，意欲修煉無情之道而凌駕於天地。人若無情，便是無敵。

然而唐時忘記了，他是人，人若無情哪裡還敢稱之為人？

一朝殺了西王母，他忽然頓悟，自取三千詩境，布為一局棋，於是以小三千世界之中無數的星辰為棋，這一局於唐時而言，乃是七情六慾之局。

七情者，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

六慾者，色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。

但凡詩，皆出自於人內心最深切之呼喊，情之所至，乃成為詩。

傳世之詩，皆由人之情而起，七情六慾之苦困越深，詩詞曲賦便越見沉。

一本《蟲二寶鑑》，觀盡這世間風月之事，無邊無際，只成為一片苦海。

唐時念之所至，從東十一天星域之中，忽然有無數的星辰朝著輔星聚攏。

此刻，唐時還困在那陰陽黑白的雙盤之中‐‐

&ldo;粉身碎骨。&rdo;

九回的聲音，傳入這當中來，冷酷無情。

言語化作法則，不過是轉瞬之間的事情。

這也是唐時跟天道相鬥最大的不利之處‐‐天道能將自己說的話變成天地之間的法則，而人要抗衡這樣的法則之力，卻顯得尤為艱難！

言出法隨，說的不是大能修士，而是天道！

唯有天道之言，能成為&ldo;法&rdo;，所以言出法隨。

只是此刻，天道帶給唐時的，乃是粉身碎骨。

唐時在聽到這一句話的時候，整個人的身體便已經消失了個無影無蹤‐‐

&ldo;神魂俱滅！&rdo;

九回第二句話出，天地黑白的玉盤已經旋轉了起來，只聽得&ldo;滋滋&rdo;地一聲響，於是玉盤再開，星空之中一片虛無。

唐時的身影，從這玉盤之中消失了個無影無蹤。

九回站在虛空裡，眉頭卻輕輕地皺了起來，她目光落在了方才聚攏在東詩輔星附近的寥落星辰之上，那種奇異的危險感覺，忽然陰雲一般將她籠罩了。

東詩，當真那麼容易死去嗎？

&ldo;千萬年前，天地之道勝於人道，我以人道不若天地之道，改極情道為無情道，以為人若無情便可決勝天地。六十甲子之後，你化身殷姜，交無情道於我，卻在無情道之中做手腳，以無情化極情，卻不知我本身便是七情六慾之化身，無情道於我不成大道，該修者，正是極情道！&rdo;

飄飄渺渺的聲音，忽然在整個星域之中響起來，四面八方，也分不清是從何而來，往何處而去，只覺得到處都是唐時的聲音！

九回面色一變。

她與西王母，當初都認為若是東詩修成無情道，便能與天地比肩，所以她化身殷姜之時才會在無情道之中做手腳，此刻唐時卻說出這樣的話來‐‐

&ldo;荒謬！天地無情乃是大道，又言天地不仁，以萬物為芻狗，宇宙萬物當尊崇我天地之道。無情無我，方可