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趕屍其實不算是道家的本領,源頭上屬於巫術,與蠱毒、落花洞女一起,並稱為“湘西三邪”。

而趕屍中的這個“屍”並不是殭屍的意思,顧名思義,這個“屍”是死屍死者的意思,以秘術把客死他鄉的人運送回故鄉。

古人有人死歸鄉、入土為安這一種說法,不可以火化,加上運輸不便和不能讓屍體在路上腐爛,就衍生了趕屍人這種職業。

具體做法是將辰砂也就是硃砂置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處,每處以一道符籙壓住。此七處是七竅出入之所,以硃砂符籙封住是為了留住死者的七魄。

之後,還要將一些硃砂塞入死者的耳、鼻、口中,此三處是三魂出入之所在,這樣可使三魂不失。

三魂七魄具在,這樣就形成了另一種意義上的殭屍。雖然可以跟殭屍一樣自己活動,但是已經不能算是人了。

只待屍體運回故鄉,放走三魂七魄,屍體就可以正常下葬。

四目師叔就是靠這個發家致富的,賺死人的錢總是比賺活人的錢要容易很多,這也算一門手藝,趕屍的一定是道士,而道士不一定是趕屍人。

這是秋生跟四目師叔學習趕屍的第三天晚上,他們從九叔的義莊出來後就一直是白天休息,晚上趕路。

白天休息的地方,都是路上一些專門收容這類人的義莊或者客棧,裡面有特意擺放的棺材可供屍體休息。

“陰人上路,陽人讓道、陰人”

只見秋生嘴裡喊著趕屍人的傳統口號,身上綁著攝魂鈴,胸前抱著引魂燈,學著殭屍的步伐一跳一跳的在林間小路上行走著。

而他身後則跟著一長串身穿清朝官袍、頭戴黃紙符的殭屍,它們跟著秋生也做著相同的動作,這一幕要是被普通人看到絕對會覺得毛骨悚然。

今晚月光不錯,即使秋生不用黑瞳也可以看得清路。

“師叔,該換你了吧,我都趕了半宿了”

趕屍這門手藝其實並不難學,對於秋生他們這種有法力在身的道士就更簡單了,只不過這種營生是把人的生物鐘顛倒開來。

而且人都是群居動物,趕屍人在深夜行進,期間的寂寞不用多說,長期跟屍體打交道,心裡不夠強大根本幹不了。

這就導致很少有人踏入這行,也很少有人能長期幹下去。

“臭小子,一點也不懂得尊老愛幼,行了行了你上來待著吧”

不是秋生懶,是因為那兩個殭屍肩膀上扛著的抬轎被他改造的太好了,上面有擋風的簾子,可坐可躺,甚至是睡覺都沒有關係,一顛一顛的反而有種做車的感覺。

四目師傅在第一夜把趕屍的本事交給秋生後就一直霸佔這這個豪華版抬轎,而秋生一開始也為了儘快學會趕屍,這兩天也就一直是他在趕屍。

可沒想到趕屍這門手藝實在是太糙了,一點技術含量都沒有,而且行進中,無聊的很,說實話,秋生有些後悔學習了這種雞肋般的手藝。

本來說好今天是四目師叔趕屍的,但是為老不尊的四目師叔又訛了他半宿。

“秋生啊,不是師叔說你,腦袋太死板了,你要學會技巧,看我的”

四目師叔說完從林間的小路上抓來了一隻青蛙,把引魂燈中的符紙摺疊成一小塊,就塞進了青蛙的嘴裡。

然後把青蛙放在了地上,只見青蛙在前面跳,後面的殭屍也跟著一起跳著前進。

“怎麼樣,師叔我聰明吧”四目師叔說著還給秋生拋了個飛眼。

秋生一看,這不是原劇中四目道長忙裡偷閒用的鬼點子嗎,但是這個點子並不好,青蛙的行進是不可控的。

要不然原劇中青蛙也不至於跳進了樹林中,殭屍也跟著被打亂了,

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