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般的鬧劇。

但是此時的秋生已經換了個靈魂,再加上秋生此時在做飯沒有時間,也沒那麼無聊,所以這一幕就不再發生了。

很快一道紅燒獅子頭,清蒸鯉魚便端上了飯桌,然後秋生又炒了幾個家常菜,便和九叔和四目師叔一塊小酌了起來。

席間氣氛異常強烈,秋生又有上輩子的見識打底,能和師傅和師叔一起聊幾句,而文才自從被九叔帶到了鎮子上,再也沒出過遠門,見識閱歷不夠,只能悶頭大吃。

你要問道士為什麼可以喝酒吃肉,不跟和尚一樣忌酒忌肉。

其實道士跟和尚是有本質上的區別的,但是,道士崇尚人法地、地法天、天法道,道法自然。是可以喝酒吃肉的。

但是道士有四不食,分別為牛、狗、烏魚、大雁。這四種是根據漢民族的忠孝節義的傳統價值觀的體現。

所以道士除了四不食外,其它的都可以吃的,不光可以喝酒吃肉,娶媳婦都可以,畢竟孤陰不長,孤陽不生嘛。

“好了,不喝了,明天鎮上任員外邀請我喝外國茶,秋生跟我去一趟吧”九叔喝的面目微紅說道。

“掃興,真是掃興”這裡也只有四目師叔敢這麼跟九叔說話。

秋生聽到九叔的話楞了一下,任老爺?四目師叔趕屍的到來,還有外國茶,這是殭屍先生的劇情開始了嗎?

果然,該發生的一定會發生,自己這隻扇動未來的蝴蝶翅膀並沒有讓這一些改變什麼。

唯一改變的是本來跟隨九叔去喝下午茶的是文才,現在換成了自己。

雖然四目師叔一直在說九叔掃興,但是他也沒有改變九叔的決定,想來他還是非常尊敬這個師兄的,至於飯桌的殘局,秋生表示自己不會收拾的。

他前世就是寧願掃地做飯也不願意去洗碗,而且現在也沒有洗潔精,只能燒熱水讓盤子和碗上的油漬燙掉。

“文才,把這些都收拾了,碗一定要刷乾淨,我先走了”

“知道了師兄”

秋生帶著少許的微醺朝著姑媽家走去,現在的酒的發展可以和後世媲美了,所以不存在一穿越過來千杯不醉的情況。

四目師叔本來是拉活的,走一次活能得不少錢,在秋生看來,四目師叔一定比九叔要富上不少,而他拉的活就是此時祠堂裡面的一排身穿清朝官服的殭屍。

他是一個趕屍人,白天休息,晚上趕路。

而四目師叔為了能多吃幾頓秋生做的飯菜,都會留在義莊裡歇一天。而從前對於來說都是不可能的,都是草草吃過一頓飯就要趕路,可想而知秋生做出來的飯菜對四目師叔的誘惑有多大。

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