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第二，秦始皇&ldo;東巡&rdo;到金陵，用現在的話說就是到南京來視察，又不會在這裡安營紮寨，只是聽人說這裡有王氣，就立即命人&ldo;掘斷山岡洩王氣&rdo;。這裡有&ldo;王氣&rdo;與你秦始皇有什麼關係，你在鹹陽當你的皇帝，為什麼要到別人那裡瀉&ldo;王氣&rdo;呢？你擔心金陵王氣重，有可能會有人據此與你抗衡，甚至取你而代之。那麼，是不是所有你擔心的地方都要去這麼做呢？稍微動點腦筋就會發現，這種說法顯然站不住腳。秦統一前除楚國以外還有五個國家、五個都城，是不是都去埋金了呢？最後不知道秦始皇是否死在&ldo;東巡&rdo;途中，尚未考證。
第三，楚威王、秦始皇都在聽說了&ldo;王氣&rdo;後，又都埋金以鎮之，秦始皇甚至還鑿岡以洩&ldo;王氣&rdo;。隋文帝滅南朝陳以後，為了杜絕&ldo;金陵王氣&rdo;，下令將六朝宮殿&ldo;平盪耕墾&rdo;，使金陵凋敝。可見&ldo;王氣&rdo;是一個需要&ldo;鎮&rdo;和&ldo;洩&rdo;，甚至要平盪、根除的東西。這樣的東西會是好東西嗎？這裡還有一個問題，楚威王、秦始皇要&ldo;鎮&rdo;要&ldo;洩&rdo;誰的&ldo;王氣&rdo;呢？如果洩前人的&ldo;王氣&rdo;，楚威王之前沒有人在南京稱帝、稱王，哪來的王氣？就是在秦始皇之前，也只有楚威王置過金陵邑，當時楚國都被他滅了，還有什麼王氣可言？再說秦始皇建都鹹陽，有必要跑到南京來洩&ldo;王氣&rdo;麼？如果洩自己的&ldo;王氣&rdo;，更不可能，他們沒有那麼高尚，也不會那麼傻。如果洩後人的王氣，那也應該先從鹹陽都城或其他的都城洩起，像當年的楚威王一樣，從自己建邑、建都的地方開始，那裡的王氣應該最重。所以，從上述分析來看，&ldo;王氣&rdo;究竟是個什麼東西，不用說大家也應該明白了。
所以，王氣實際上是一種根本不存在的東西，金陵王氣也一樣，把它說成&ldo;風水&rdo;也不合適，風水那麼好，為什麼還要破壞呢？顯然不能自圓其說。所以，王氣只是帝王的一種擔心、一種感覺、一種意念而已。看來古人的思維模式還不夠發達，至少不像現在這樣發達。其實如果你發現哪裡有王氣，根本不必那麼折騰，換個地方置邑建都不就結了嗎。
話說回來，熊商首先在金陵埋金鎮王氣，不管這一歷史傳說有多少真實的成份，有一點則是不容置疑的，這就是楚威王在南京設定了金陵邑，金陵邑這一名稱使南京人如獲至寶，千百年來無事不掛嘴邊，成了向人們炫耀的資本。後來楚國又延續了大約110餘年之久。在這期間，楚威王及其後人曾數度問鼎中原，勢力一度擴充套件到黃河中下游地區，盛極一時。這大概與他埋金也沒有什麼因果關係。
關於埋金，據說後來的李勉、范仲淹、楊文廣、張獻忠等都有埋金的記載和傳說，雖然埋金的目的各不相同，與南京也沒有必然聯絡。但是對&ldo;埋金&rdo;一說可以從另一個層面來理解。
相傳，揭陽縣黃岐山東南麓有個山坡，名叫&ldo;埋金地&rdo;。宋仁宗年間，大將軍楊文廣徵戰至此，與桃花公主在這裡大擺戰陣，結果把桃花公主打得大敗而逃。楊文廣將所有繳獲的金銀裝成十八缸、廿四甕，準備運回京都。誰料忽又接到聖旨，令他速帶兵去廣西平寇，這麼一來，那些金銀就來不及運走了。所以楊文廣連夜決定，將這些金銀分別埋於&ldo;狐狸嗅&rdo;和&ldo;米篩地&rdo;一帶，然後帶兵離去。從此，這塊山坡便叫&ldo;埋金地&rdo;。
1645年秋，張獻忠洗劫了成都以後，臨行前由
