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年後，他皈依佛教，並遵照佛教信徒的戒律修行，禮佛誦經、吃素斷酒肉，試圖以&ldo;佛化治國&rdo;。後來四次捨身同泰寺（今南京雞鳴寺）&ldo;為奴&rdo;，說是為了給他的臣民消災祝福。第一次是在527年，一天，他到同泰寺後沒有回皇宮，並對前去找他的臣子說他已決定捨身為僧，不打算再當皇帝了。國不可一日無君，群臣只好天天去寺裡懇求皇帝回宮。武帝在寺裡呆了4天，在大臣們的一再苦求下，只得回皇宮。可是兩年後的529年，他第二次到同泰寺捨身時，脫下龍袍，穿上僧服，還真的當起了和尚，並授意群臣按當時的風俗，用金錢替他贖身，否則他決不還俗，僵持了很久。群臣給了同泰寺一億萬錢贈金。寺院才同意讓武帝還俗，大臣們安排了儀仗，隆重地將武帝接回皇宮。時人稱之為&ldo;和尚皇帝&rdo;。546年，83歲的梁武帝第三次去同泰寺捨身。大臣們湊足兩億萬錢，才把他贖了回來。過了一年，武帝第四次，也是最後一次到同泰寺捨身。群臣依往例，用一億萬錢奉贖。梁武帝4次出家，朝廷共花了四億萬&ldo;贖身&rdo;錢，把國庫都給折騰光了。就在他第四次捨身佛寺不久，國內爆發了侯景之亂。公元549年，梁武帝被困臺城，最後活活餓死。
【自律之帝】梁武帝作為一個萬乘之尊的帝王，他的日常生活，清苦得如同一個苦行僧。蕭衍十分重視戒律，自從受戒以後，就嚴守戒律，每天只在中午吃一頓飯，只食素菜，而且只吃點豆羹糲飯而已，有時遇事繁忙不能在午前就食，一過午，就不吃了。他穿布衣蓋布被，坐草蓆登草鞋，頭戴葛布巾；一頂帽子戴3年，一床被蓋2年，不飲酒、不取樂。他不僅自己斷絕女色，不食葷腥，還親自撰寫了《斷酒肉文》，從多方面闡述了斷禁肉食的重要性和必要性，下詔全國，今後祭祀宗廟神靈，不許再用牛羊豬等，此令一下，朝野為之震動。
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