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度重視。大會指出，集體領導原則是黨的最高原則。我們黨應當學習蘇聯共產黨的經驗，學習蘇共二十大提出的一些原則。因此也有必要檢查越南勞動黨在這個問題上的現狀，黨內對待領袖人物的態度是否正確。
……
涉及黨的政策的所有原則性重大問題，都在政治局和中央全會上討論。因此我們認為，我們黨的領導遵守著集體領導的原則。
全會經過深入研究這個問題後認為，我們在這方面也犯了一些錯誤。全會決議已經指出了上述缺點。至於黨、黨員和非黨群眾對待領袖，具體地說對待胡志明同志的態度，這樣一個問題就擺在我們面前：這種關係意味著什麼‐‐是尊重領袖或是個人崇拜?
全會一致指出，胡志明同志是我們黨、我國人民的領袖，胡志明同志作為黨和人民的領袖，他的表現是正確的。胡志明同志是黨的經驗豐富的老戰士，他把畢生獻給了黨和人民。無論在過去(印度支那共產黨)和現在，都是他組織和培養了我們黨。在黨和人民生活困難的時刻，胡志明同志表現正確。在中央，胡志明同志尊重集體的意見。胡志明同志關心人民生活，高度重視群眾的意見，教育黨員傾聽群眾呼聲。胡志明同志非常謙虛，對此可以舉出許多例子。在日常生活中，胡志明同志非常樸素，堪為人師表。最終可以說，黨對胡志明同志沒有個人崇拜，胡志明同志也沒有自我吹噓和抬高自己。
但是，全會還是認為，出於對領袖的尊敬，個人崇拜在越南民主共和國亦有表現，儘管不具有任何嚴重的、系統的性質。例如，我們在宣傳中經常誇大胡志明同志的作用，並認為這種做法正確。但在同時，我們對黨的作用，人民群眾的作用強調不夠。土地改革期間，農民們經常說，有了胡伯伯，才有了他們的土地，沒有意識到還有他們自己的努力，自己的鬥爭。某些工作人員有時使用胡志明同志的名字場合不當，有濫用的現象。文學作品經常把胡志明同志當成神去描寫。一首詩中寫道：胡志明同志命令到哪裡，我們就去哪裡。如果胡志明同志說我們必勝，那必然會是這樣，而不是別的。&ldo;光榮歸於領袖&rdo;之歌是這樣唱的：&ldo;胡志明同志一誕生，就像陽光照亮了我們&rdo;。農村舉行的一些活動掛胡志明同志的像就跟神像一樣。官方的招待會，注意力全都集中在胡志明同志身上。
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